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《浅谈民俗文化在中学语文教学中的渗透.docVIP

《浅谈民俗文化在中学语文教学中的渗透.doc

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《浅谈民俗文化在中学语文教学中的渗透

浅谈民俗文化在中学语文教学中的渗透 每一个国家、每一个民族都应该有自己独具特色的文化和历史,我国是一个有着五千年悠久文化历史的泱泱大国,各种人文荟粹。民俗文化是指由民间共同创造和享用的生活文化和世代传承的文化传统。它一般分为四大类:物质民俗,包括饮食起居、交通医保;社会民俗,包括社会组织(血缘、地缘、业缘组织等)、社会制度(人生礼仪,传统习惯等)、岁时节日以及民间娱乐习俗等;精神民俗,它包括古代民间习俗信仰。 简要地说,民俗文化是世间广泛流传的各种风俗习尚的总称,涵盖着现代民族风情习惯,比如说,过年要吃饺子,小孩子周岁的时候要抓周,见面打招呼的时候习惯性的问一句“吃了吗?”等等 苏教版教材中的民俗文化 语文作为一门基础学科,兼具工具与文化载体的双重性质。语文教学目的之一,就是要进一步培养学生“热爱中华优秀文化的感情”。在《全日制普通高级中学教科书(必修)语文》(苏教版)中,我们更是欣喜地看到民俗文化正在字里行间显示出强劲的活力,许多课文涉及了民俗文化和事项。如: ⑴永和九年,岁在葵丑,暮春之初,会与会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。……引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 (必修五《兰亭集序》) ⑵第二天天一亮,翠翠就同祖父起身了,用溪水洗了脸,把早上说梦的忌讳去掉了,翠翠赶忙同祖父去说昨晚上所梦的事情。 ?“爷爷,你说唱歌,我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵,我象跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好,梦的真有趣!” (必修二《边城》) ⑶项王、项伯东向坐;亚父南向坐,……沛公北向坐;张良西向侍。 (必修三《鸿门宴》) ⑷譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被照得灿烂……譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿。它们没日没夜地站在那儿,从你没出生一直站到这个世界上有没了你的时候……譬如秋风忽至,再一场早霜,落叶或忽飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。 (必修二《我与地坛(节选)》) ⑸秭归是楚先王熊绎始封之地,也是屈原的故乡。后来屈原被流放到汨罗江,死在那里。民间流传着:屈大夫死日,有人在汨罗江畔看见他峨冠博带,骑一匹白马飘然而去。又传说:屈原死后,被一条大鱼驮回秭归,终于从流放之地回到故乡。 (必修三《长江三峡》) 由此可见,民俗描写已经成为文学作品有机整体中不可分割的一部分。教材中有大量的人格榜样,在教学时发掘人物形象中蕴含的精神内涵,培养学生良好的人文素质在语文教学中起着关键作用。而民俗文化的阐释与渗透也将在一定程度上对语文教学产生作用。 语文课程标准指出: “在语文学习过程中,培养爱国主义情感、社会主义道德品质,逐步形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美趣味。” 在历年高考考试说明中对现代文阅读从不同角度和层面对作品意蕴、民族心理和人文精神的发掘19.请参照下面材料中画线的部分,另选我国两个传统节日(如春节、清明节、端午节、重阳节等),仿写句子。要求字数相同,句式相似。(5分) 黄土黄,那是江北世世代代淳朴的厚实;清水清,那是江南祖祖辈辈悠然的淡雅,荡漾着千年的风物与风华。唯在中秋,江南江北,共赏一轮明月;或在元宵,将一锅锅汤圆,煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。2006年普通高等学校招生全国统一考试(江苏卷)语文试卷16.根据国务院办公厅通知精神,春节假期从除夕开始,清明节、端午节、中秋节各放假一天。这表明了国家对传统节日的高度重视。为了更好地传承传统文化,某校举办了“推介中华传统节日,弘扬民族优秀文化”活动。请你从春节、清明节、端午节、中秋节中选择一个,介绍这一传统节日并描述节日的情景或气氛。要求:(1)至少运用一种修辞手法;(2)不超过70字。 1、民俗文化有利于词汇的沉积与演变 我们可以通过对某一种语言的结构方式、语义内容的揭示,了解使用该语言的民族的风俗习惯。这些风俗习惯有的贮存在语言里,成为一种历史、或者在现实生活中还有它的残迹和影子,有的一直传承下来,有的有了新的发展,形成新的民俗。纷繁的民俗事项,必然会促进汉语言词汇、词义的丰富与发展。 翻开苏教版高中语文教科书,尤其是在古代文学教材中,我们可以采撷到相当多的民俗词汇。这里,仅以“帽”来说明中国的服饰文化对服饰词汇词义的产生和演变带来的影响。 古代表示帽子的词有“冠”、“冕”、“巾”等。“冠”是我们平时在课文中最常见的服饰词之一, “冠”指的就是帽。 由“冠”衍生出来的词也

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