人教版本历史必修3（“百家争鸣”和儒家思想的形成）课件1.pptVIP

这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：“你每天干什么？”“放羊。”“放羊为了什么？”“挣钱。”“挣了钱呢？”“娶媳妇。”“娶了媳妇呢？”“生娃。”“生了娃，让他干什么？”“放羊。”…… 据说在美国历史上曾有这样两个家族。 一个是爱德华家族，其始祖爱德华是位满腹经纶的哲学家，他8代子孙中出了13位大学校长。100多位教授。80多位文学家。20多位议员和一位副总统； 另一个家族的始祖叫珠克，是个缺乏文化修养的赌徒和酒鬼。他8代子孙中有300多名乞丐。7个杀人犯和60多个盗窃犯。 一个人有没有文化修养，竟可以产生如此源远流长的影响， 单元解题 1.时间上：主要指古代中国文化的内容 2.内容上：传统文化的主流思想的演变 3.内涵上：作为传统文化主流的儒家思想的产生、发展和演变历史 儒家思想的发展线索： 先秦——产生和初步发展； 秦朝——沉重打击； 汉朝——成为正统思想； 宋明理学和明清之际的——新发展 水平考试考点 运用：“百家争鸣”局面出现的原因、意义。 运用：孔子、孟子、荀子、老子、韩非子所属学派及思想主张 “百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 “百家”是泛指，意为数量多，指春秋战国时期的儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”，是指战国时期诸子百家针对当时社会、学术等方面的各种问题，展开争论。 一、“百家争鸣”局面的形成 考点 1：“百家争鸣”局面形成的原因 1.经济上：井田制崩溃，社会经济迅速发展 2.政治上：王室衰微、诸侯崛起，分封制瓦解 3.阶级关系变动： 士阶层的活跃和受重用 4.思想文化上：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”，形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想学派。 “百家争鸣”的历史意义 1.是中国历史上的第一次思想解放运动； 2.是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国文化的基础； 3.形成中国的传统文化体系 ，对当时和后来社会的发展，影响深远。 孔林 ??? 孔子及家族专用墓地。??? 相传孔子死后，他的学生从四方带奇木异树来此种植2000多年来不断增植，已达3万余株，为我国最大的人工园林，园林内栖息着多种禽鸟，为旅游观赏胜境。 孔府 位于孔庙东侧，有“天下第一家”之称，是孔子嫡系长期居住的府第，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。 问题 如何看待孔子的“仁”和“德” ？ （1）主观目的：缓和阶级矛盾，维护奴隶主的统治。 （2）客观上：有助于调解社会人际关系，促进社会稳定 如何看待孔子的“仁”和“德” ？ 1.进步性： A、调和社会关系，促进社会稳定 B、提高人民地位，促进生产发展 2.保守性： 主张恢复周朝制度，维护奴隶主的统治 易混点 孟子的“民本”思想与社会主义民主的比较 古代民本思想以“君”为本，维护君主专制统治；社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。 荀子的名言 1、天行有常，不为尧存，不为桀亡。 2、君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。 3、人之性恶，其善者伪也。 （注：伪，人为之意） 考点2：孟子、荀子对孔子思想的发展 韩非子的思想 ①以法治国 ②国君主要树立绝对权威，实行君主专制 ——顺应了建立大一统专制国家的历史发展趋势 其他主要学派的代表人物及思想主张 四大家代表的阶级属性 法家：新兴的地主阶级 墨家：小手工业者 道家：广大的贫苦百姓 儒家：孔子：没落的奴隶贵族 孟子、荀子：士大夫 1、有人认为：世界万物和人类社会总是不断地运动着，有无、难易、高低、贵贱等相互依存、不断变化。此人是 A、老子 B、荀子 C、孟子 D、王夫之 2、儒家思想的主要内容在当今世界那些还有继承和发扬价值的：①“仁”的学说②“己所不欲，勿施于人”③“有教无类”④“贵贱有序” A、 ①②③ B、 ②③④ C、 ①②④ D、 ①②③④ 3、 墨、儒、道、法四家学派的共同之处是 A、主张仁政 B、主张法治 C、反对战争 D、适应变革 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！ 问题： 1、孔子的“德治”对我国目前的“以德治国”有什么影响？ 2、结合个人经验，谈谈你对孔子教育思想体会。 要求： 1、任选一题。 2、阅读相关文献资料，加深对孔子德治思想和教育思想的理解。 3、结合自己感悟，确定主题，独立成文，字数500左右。 课堂检测 1李明同学暑假去泰山旅游，看到一座岩