人教必修2《故都的秋》课堂实录.docVIP

人教必修2《故都的秋》课堂实录 作者：党红英 地点：四川成都 1、?领悟作家内心的独特感受，欣赏大自然的优美景致； 2?、品味诗一般的语言、意境，品鉴情景交融的表现手法。 师：课前大家已经预习了课文，下面请大家再快速地阅读一遍课文，在阅读中解决这样一个问题:郁达夫是从哪个角度写秋的?有人写秋声，有人写秋形、秋色，他写的是什么？好，下面大家快速地来阅读课文。 师：找一找，找着了。可以划一下，注意文中关键性的段子。 师：好，大家来说说他是从哪个角度来写的？ 生：秋味。 师：在哪一段找着的？ 生：第一段。 师：对。他写的是秋味。他从杭州赶上青岛，又从青岛赶上北平的理由，只不过是想饱尝一尝这故都的秋，这故都的秋味。这就是中心段，是统领全篇的文字。我们一块来读读。 生：齐读第一段 师：看，文章一开篇，作者就紧扣题目，紧紧地围绕着故都的秋这个着眼点来写。那么他该怎样赏玩这故都的秋味呢？也就是说，他在文中是通过哪些景物描写来品味这个秋味的呢？有没有具体的景物描写？ 生： 师：有哪些景物描写？你找到什么就说什么。 生1：牵牛花 生2：槐树 师：重点写了槐树的什么？ 生2：落蕊 师：对。还有什么？ 生3：秋雨、秋蝉 生4：果树 师：果树中的哪一种？ 生4：枣树 师：好，我们按照写作的先后顺序来整理是： 生：牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣 师：不知道大家在阅读的时候注意到了没有，郁达夫曾经告诉我们，在南国的时候，每年到了秋天，最让他思念的是北国的哪些景物？ 生：是陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声。 师：在第几段？ 生：第三段 师：好。大家自己读一读 生： 师：那我们来想一想，这些平素让他魂牵梦萦的景色，现在到了故都，他为什么不着力的写，而只是匆匆的一笔带过，反而大写牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣呢？这是什么原因？如果是你，你会这样安排吗？ 师：大家可以互相交流，借鉴一下别人的想法，看能不能对自己有所启发？想通了就说。 生1：我不会这样安排，但我觉得他的安排也有道理。我认为他是从秋味这个角度来写故都的秋的，而牵牛花、槐蕊、秋蝉、秋雨、秋枣更能表现秋味，它们是秋天的代表性景物，选择它们更有典型性。 生2：作者想从平凡中写出不平凡的味道来。 生3：n bsp;作者从自己身边普通的事物来写对秋的感觉，容易引起读者的共鸣。 师：是呀。作品就是要引起共鸣的。陶然亭那些地方有些人不一定到过，我们中是不是有没有到过的？所以，若你写了，大家不一定能和你沟通。很有道理。还有其他的解释吗？ 生4：从细小的东西入手，细小的就这么有秋味，大处就更不用的说了。 生5：回到了故乡，会感到一草一木都是亲的，所以一草一木都渗透着秋味。 师：好，大家说的都很有道理。但大家不知道注意过这样一个现象了没有。你看，我是第一次到咱们成都来，在没有来成都的时候，我想起成都的是都江堰、杜甫草堂、乐山大佛等，但来的这几天由于准备参加比赛我还没有时间去这些地方，但我是不是只有到了这些地方才能感到我们成都的文化氛围，那种成都味呢？ 生：不是！ 师：不是。前天，我一下火车，扑面的麻辣烫味，盈耳的异地口音已经让我这个河南人感到了成都的与众不同。后来当我走在大街上、特别是走在小街里巷中，听着异样的叫卖声，看着两旁琳琅的成都风味的小卖，我觉得我已经深深地被我们成都味包裹了起来。我没有去那些地方但我已经感觉到了十足的成都味。那为什么我来了之后和没有来之前在河南的时候的感觉不一样呢？ [1]?[2]?下一页 生：不一样。 生：去过。 师：你没有去的时候一想起北京你脑海里出现的是什么？ 生：故宫、天安门、长城…… 师：对，是北京的这些代表性的地方。那你去了之后呢？是不是非得到了这些地方才能感到那种京味呢? 生：不是。?师：我们在那小胡同里旧能感觉到那种京韵京味。所以郁大夫没去之前想的和去了之后写的不一致，我们能够理解。这是一个方面。另外我们想，他所提到的陶然亭的芦花、钓鱼台的柳影，西山的虫唱、玉泉的夜月、潭柘寺的钟声这些地方都是京都的名胜。这是历史留下来的外在的印痕，而外来人是最易注目的，那些渗透于骨髓里的传统神韵，却存在与北平普通老百姓的日常生活中。而且游人如织的地方给人的感觉是什么样的？ 生：吵闹的、拥挤的。 师：是吵闹的、拥挤的。也就是说给人的感觉是暖的、热的。如果写这些地方，和我们本文的基调一致吗？吻合吗？ 生：不吻合。 师：与本文的基调不吻合。所以，你看与本文的基调不吻合的作者就点到为止。再加上我们刚才说的那些原因，所以虽然让他魂牵梦萦，但作者只是匆匆的一笔带过，这就是围绕中心来选材，这样写就叫不蔓不枝。 师