龙脊恍如世外的仙境.docVIP

龙脊恍如世外的仙境 　　从流水湍急的河谷，到白云缭绕的山巅，从万木葱茏的林边到石壁陡崖前，凡有泥土的地方，都开辟了梯田。垂直高度达五六里，横向伸延五六里，那起伏的和高耸入云的山，蜿蜓的如同一级级登上蓝天的天梯，像天与地之间一幅幅巨大的抽象画，这就是龙脊梯田。 　　元代到清初，整整650年。当初龙脊开山造田的祖先们没有想到，他们用血汗和生命开出来的梯田，竟变成了如此妩媚潇洒的曲线世界。龙脊梯田距龙胜县城22公里，距广西桂林市区103公里，景区面积共66平方公里，梯田分布在海拔300至1100米之间，坡度大多在26至35度之间，最大坡度达50度。从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。从高处望去，梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉，蜿蜒如春螺、披岚似云塔，显示了动人心魄的曲线美。其线条行云流水，潇洒柔畅；其规模磅礴壮观，气势恢宏，有“梯田世界之冠”的美誉。 　　龙脊梯田内居住着壮族、瑶族两个民族，以壮族为主，龙脊的壮族是北壮的代表，服饰独特，风情独具，在这里你可以看到古朴的壮族民间舞蹈和保护完美的壮族服饰，可听到优美的壮族山歌，享受原汁原味的壮族风情，传统习俗龙脊铜鼓舞、师公舞，打扁担令人耳目一新，此外，还有古朴的壮乡民居，香醇味美的龙脊茶和龙脊辣椒，沁人心脾的“东方魔水”――龙脊水酒。龙脊梯田只是一个景区统称，包含龙脊寨（壮族）、平安寨（壮族）、中六寨（瑶族）、大寨（瑶族）、田头寨（瑶族）、小寨（瑶族）等若干村寨。就梯田本身而言，最壮观的是大寨的金坑梯田和附近的小寨梯田。就是通常大家以前说的龙脊梯田。龙脊梯田常规来说有3个入口，一个是平安村，一个是大寨村，还有一个是龙脊村（龙脊古壮寨）。 　　一上车，我们就看到前面坐着好几位老大娘，身着西南地区民族服装，头上缠着一圈一圈的彩布，挎着大背包，大概是苗族或是瑶族吧――以前只在舞台上见过的景象竟在眼前，真觉很亲切，她们是那么自然，绝非表演，绝非装样，粗手大脚，就在生活里。与她们同乘一车，虽然听不懂她们的话，但她们生动的表情和筐里的东西表明，她们在谈着此行进县城的细节。 　　车在山间盘绕着走，中途，天下了雨，路上不断有人上下车，鸡呀鸭呀跟着一起上，农具、化肥也搬上搬下，还有小卖部添货的，学生娃放学回家的，都在车上，很是热闹。这简直就是一种别样的风景，或者说是一幅民俗画。 　　到了山寨，车站所在的地方叫大寨，附近还有平安寨，都是看梯田的好地方。车站前是一个西南民族风格的寨门，很像廊桥的样子。一些西南民族的姑娘、婆婆在那儿等活儿，人人背着竹篓。我们是被一个叫潘良妹的姑娘接走了，她的家庭旅馆设在田头寨。篓里放上我女儿的背包，我们就上山了。山脚下是个不小的村子，流水清清，竹楼座座，特别是那架高高的水车，很是吸引没下过乡的孩子们。 　　再往里走，才算是进山了。四野无人，山道悠悠，很久没有这么幽静了，静得甚至有些怕人，两耳空空，一下子还真有点不适应。山不陡，不像北方的山那样嶙峋巍峨，它们是和缓的，温柔的。正是刚刚放水的季节，水稻还没有栽下，四下里都是放水的声音。山有多高，水有多高，流水的声音哗啦啦地从远处、从高处传来，只闻其声，不见其形，像是听HI-FI音响的一张高保真试音碟。 　　路上偶而能遇到迎面走来的瑶家人，她们和潘良妹打着招呼，说几句我们绝对听不懂的话。潘良妹告诉我们，那是瑶语，这儿的人都兼会瑶语和汉语，有的还多懂一样苗语。瑶家没有文字，他们通过口语一代一代传承着自己民族的语言。也有用汉语和潘良妹打招呼的人，于是我们听出，潘良妹也叫二妹。他们把“妹”读成平声，我们觉得有趣，也这样称起她来。 　　在山间走着，风景就在眼前了，山田里，往往一座山上只有一两个人在干活，看上去，就像千百年来人们一直这么干着，与世隔绝，外面发生什么，和这里好像没什么关系。只有到了这儿，你才能真正体会到陶渊明描述的境界。 　　竹楼就在眼前，倚山而建，并不像平地的房子那样成排，而是自然借势，一派随遇而安的样子。竹楼大都为三层，最下面一半靠着山地，一半悬空，由粗壮的竹木支撑，所以，又称吊脚楼。二妹家的竹楼有两座，相距不远，我们要住的这座是全新的，松木散着松香的气味，竹子都亮亮的。二妹说，能住四十人呢！ 　　房间里的墙壁、床、桌子……什么都是竹的，彻底皈依自然了。吃饭的地方在楼下延伸出来的露台上，瑶家菜，别有滋味。晚风凉爽，眼前开阔无碍，远山近楼尽在望中，偶尔有农女背着竹篓走过。 　　起伏的条纹，一道一道，叠加着，纵横着，穿插着，蔓延着，随着山形，看不到头。正是放水的季节，还没插秧。据了解，稻子遍地的时候，夏天满绿，秋天满黄，佐以道道田埂。另眼看来，这“一道道山来一道道水”，细细的“道”极具几何之美，线条之美，这是以山为纸、以土为笔、以水为墨“画”出的鸿篇巨制，岂是区区