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論文综述10
网络文化背景下青少年价值观教育
相关研究现状:
一、关于网络文化
文化是人类所创造的一切物质和精神成果的总和。互联网时代的到来,衍生出来文化的另一种形态—网络文化。网络既是我国传统文化的新型载体,也是中华文化在新形势下的新发展。学者匡文波将其定义为:指以计算机技术和通信技术融合的物质基础,以发送和接受信息为核心的一种崭新文化,是一种与现实文化不同特质的文化。中国社会科学院研究所沈杰将网络文化定义为:“是人们在互联网这个世界中,进行学习、工作、交流、沟通、休闲、娱乐等形式的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称。有的学者认为网络文化是基于互联网的发展而产生的一种人文与技术结合的文化。也有学者分别从广义和狭义上对网络文化进行定义:广义上,包括一切与信息网络技术有关的物质、制度、精神创造活动及其成果;狭义上,建立在信息网络技术与网络经济基础上的精神创造活动及其成果,包含人的心理状态、知识结构、思维方式、价值观念、思想修养、审美情趣和行为方式等方面。李晓衡在《建设先进网络文化的思考》中对网络文化做了这样的界定:广义的网络文化是指网络时代的人类文化,它是人类传统文化、传统道德的延伸和多样化的展现。狭义的网络文化是指建立在计算机技术和信息网络技术以及网络经济基础上的精神创造活动及其成果,是人们在互联网这个特殊世界中,进行工作、学习、交往、沟通、休闲、娱乐等所形成的活动方式及其所反映的价值观念和社会心态等方面的总称,包含人的心理状态、思维方式、知识结构、道德修养、价值观念、审美情趣和行为方式等方面。
杨新敏博士对于国外网络文化研究现状的概括:国外网络文化的研究大致可分为一下三个阶段:第一个阶段为20世纪90年代前期,即初识网络阶段(本性研究阶段),第二个阶段可以被称为网络文化主体研究阶段,不同学术背景的人开始对网络文化进行研究,第三阶段为网络文化综合研究阶段。网络文化可以定义为任何与使用先进技术相关的艺术活动;也可以用这个词来定为电子媒体起支配地位的后现代时代的文化。因此,从网络文化的定义上可以看出,大多数学者沿用了传统文化与价值观念、思维方式等内在维度与互联网这个载体对网络文化进行定义,我们可以将网络文化定义为以互联网、通讯技术为载体,以价值观信息内容为核心,在网络构成的开放虚拟空间中实现文化信息的创造与传播,从而影响现实社会的所有文化形式的总和,主要体现在网络文学、网络流行语、网络娱乐、网络红人、网络色情等这几个方面。
因此,关于网络文化研究的课题,目前已经渗透于政治、经济、文化的方面,研究群体也呈现多样化,儿童,青少年,老年等。青少年是一个特殊群体,对网络的喜爱有过之而无不及,“众多的思想观念讲在互联网中汇聚,全世界的孩子从这里走向社会化。……许多民族的国家价值观将让位于这些或大或小的电子社会的价值观。”青少年价值观在网络文化背景下呈现出了新特点。从网络媒体图文互动的文化判断、网络文化在后现代社会中发展起来的文化形态。网络的发展实现了大众的狂欢,在个性极端张扬的同时,也带来了很多问题,尤其对青少年而言更是这样。
二、关于青少年ⅰ价值观与网络文化特征
[美]琳达·比默、艾里斯·瓦尔纳《跨文化沟通》序言中提出:文化包括价值的全部体系,价值观是文化的基石。也有学者认为价值观是文化的核心内容。文化是一个国家和民族共有的精神家园,对于社会和谐发展有着不可替代的重要作用。对于价值观,价值观是人们区分好坏、美丑、损益、正确与错误、符合或违背自己意愿等的标准并指导行为的心理倾向系统(黄希庭,1994),张进辅教授认为价值观是人们以自身需要为尺度对事物重要性的认识的观念系统,即人们认为什么事物最重要,最有意义,最有价值的看法。包括价值手段、价值评价、价值评价。价值观作为一种观念系统,对人的思想和行为具有一定的导向或调节作用,使之指向一定的目标或带有一定的倾向性。青少年价值观即是青少年以自身需要为尺度对事物的重要性的认识观念系统,即青少年评价事物价值的标准。网络已经成为人们生活的一种方式,“如果有一天你因为从网络上无法找到某种信息而对它忿恨不止时,你就会明白信息高速公路已经成为你生活中的一部分”在这种虚拟生存中就产生出了网络文化。网络文化是一种社会亚文化,是指以计算机技术和通讯技术为核心的一种崭新的文化,虚拟的网络空间,不再只是简单的信息交换平台,正在成为从牢骚、愿望到理念、价值观交换互动的新空间。傅志平从多方面网络文化范式的特征,最主要的特征就是实现了现实文化与虚拟文化的兼容统一,全球性与个体性相统一的特点。姜奇平在第八届中国国际网络文化博览会中作了题为“维护芙蓉姐姐的权利 网络文化新特征”的发言,指出网络文化的新特征体现在草根化、通俗化、生活化、娱乐化、即时化这些方面。网络文化的特征主要就是虚拟与现实的结合,“带有明显的后现代主义特征,
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