六年级语文上册第八组25.伯牙绝弦课件.pptVIP

朗读课文，注意停顿 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。 相传伯牙学琴三年，虽技巧娴熟，但缺少神韵。于是他的老师成连把他送到东海蓬莱山。伯牙独自在岛上，每日面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声，远望山林，鸟鸣深涧.十多日后，这些景象使他突然觉得自己的心胸像大海一样奔腾于宇宙间，情操像高山一样屹立于天地中，伯牙把这些融于创作中，谱写了一曲《高山流水》。 伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧！”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音？ 第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：“子期去年染病身亡。死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！’” 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！ 酒逢知己千杯少 千金易得，知音难求。 四海之内，皆兄弟也。——孔子 有朋自远方来，不亦乐乎。——孔子 海内存知己，天涯若比邻。——王勃 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。——孟浩然 士为知己者死，女为悦己者容。——司马迁 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？——白居易 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。—— 鲁迅 恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。 ——冯梦龙 * 伯牙 ：名瑞，字伯牙，春秋战国时期楚国郢都（今湖北荆州）人, 晋国的上大夫，春秋时著名的琴师，被人尊为“琴仙”。 　　 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 ? 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙学琴 泰山峨峨 江河洋洋 清风 明月 ; 春雨 白雪 ; 芳草 杨柳 ;?? 云雾 炊烟 ; 徐徐 潇潇 萋萋 ?? 蒙蒙 皎皎 皑皑 依依? 袅袅 徐徐清风? 皎皎明月? ? 萋萋芳草 依依杨柳?? 潇潇春雨 皑皑白雪 ?? 蒙蒙云雾? 袅袅炊烟 伯牙鼓琴，志在 ， 钟子期曰：“ 善哉， ！” 子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破弦绝琴，终身不复鼓。 子期死，伯牙谓世再无知音， 乃破弦绝琴，终身不复鼓。 伯牙绝弦 伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／