《优》廊坊龙凤文化的几点思考.docVIP

关于廊坊龙凤文化的几点思考 上一篇 / 下一篇 ?2011-05-28 10:10:01 查看( 2257 ) / 评论( 6 ) / 评分( 0 / 0 ) ??? 随着廊坊经济和社会的发展，文化的地位、作用日显突出。廊坊“生态型、智能型”城市定位、“京津冀电子信息走廊、环渤海休闲商务中心”的产业定位、在“京津冀城市群中率先发展”的战略定位明确后，市委又提出打造“龙凤之城”的文化定位。廊坊具有悠久的历史文化，纵观五千年历史，中国传统龙凤文化在廊坊有着突出的表现。由于廊坊地处中国三次民族大融合的发生地，又成为中国文化大融合的发生地，成为南北文化、东西文化、农耕文化与游牧文化、城乡文化的融合地带，具有廊坊龙凤文化个性化特征。应该说，廊坊龙凤文化在中国龙凤文化生成、运化过程中有其重要地位和作用。 一、廊坊龙凤文化的历史依据 1、京畿地域文化指向 ??? 廊坊地处京畿腹地。远在新石器时代，廊坊境内的泃河流域就是北京早期氏族部落聚集地。境内孟各庄和刘白塔新石器时代遗址表明，廊坊历史可以追溯到8000年以前，是北京原始文明的发祥地，有“北京从泃河走来”之说。春秋战国时期，北京古称蓟城。蓟国被燕国所灭，北京又为燕国国都，廊坊为燕国属地。秦汉时期，廊坊属兵家必争的京师渔阳郡、广阳郡、巨鹿郡。唐朝时与北京同属幽州、蓟州。元朝定都北京，廊坊即为京畿之地。元朝统绐者在廊坊一带设置了大量屯田万户府和担负保卫皇城任务的宿卫军。明朝时，廊坊为顺天府，属北平府，后改为京师顺天府，为明都屯田要地。清时期廊坊属直隶，80%的土地被占为旗地。廊坊的大厂为皇家跑马场，燕郊为皇室行宫，固安、三河为京南、京东重镇。廊坊与北京这种特殊的隶属关系，决定了廊坊文化与京城文化有着密不可分的联系。北京的京剧、昆曲、评戏在廊坊十分流行，科班遍布村镇。以说唱为特色的北京琴书、西河大鼓、京东大鼓、京韵大鼓、快板书等均兴于廊坊一带，后传入京城。廊坊为京城贡献了李少春、郝寿臣、白云鹏、谷文月、骆玉笙、白玉霜等一大批著名艺术家。廊坊的民间音乐传承了京城寺庙音乐。语言、词汇、语法归属北京语系。民俗及饮食习惯都与北京趋同。总之，廊坊文化解构中的诸多因素，与北京有着悠久、稳定、千丝万缕的联系。假如说北京为皇城文化，廊坊就是典型的京畿文化。假如说具有800年皇城历史的北京是中国龙凤文化之城，廊坊就是与之配套的中国龙凤文化之乡。这一鲜明的地域指向成为廊坊城市文化定位的前提要素。 2、龙凤双河地理文化指向 ??? 廊坊境内流经龙凤双河，是全国唯一同时拥有龙凤称谓两条河流的城市。龙河、凤河均为永定河水系，发源于燕山山脉。《东安县志》载：“自大兴之田家营入东安境，经由大五龙、古县、刘各庄、南昌、永丰、田庄等十九村庄，约长七十余里，至罗锅判入武清界。又自解口村入东安境，经响口村，约长十三里。”清光绪《顺天府志》载：“凤河源出南苑”，自大兴县凤河营入廊坊界，经堤上营、堤口、庄头，由乃自房出境，廊坊境内流域面积47.25平方公里。龙凤双河流经廊坊，南北呼应，相拥入海，成为廊坊重要的地域标志和文化标志。龙凤双河最早见于《元史?河渠志》，至今已有千年历史。东汉末年，曹操东征路过此地，看到龙凤双河，留下“此乃天灵人杰、龙飞凤翔之地”的名言。长久以来，廊坊人民把龙凤双河视为中华龙凤文化的化身，寄予了龙凤呈祥美好的理念和追求，同时，积淀了厚重的民间文化，形成有别于海河文化、运河文化独特的水系文化特征。从民俗上说，沿龙河凤河流域称谓和龙凤相关的村镇达30多个。如龙凤庄、龙虎庄、龙塚、大龙堂、龙华桥、龙湾、凤河营、凤窝集等。这一带农村生儿育女也多以龙、凤取名，且比例相当。从宗教上说，廊坊寺庙多达百处，如龙泉寺、月岩寺、大佛寺、隆福寺等。永清龙泉白塔寺建于宋辽时期，早于北京皇城200年，位于东经116°23′，和北京城几乎位于同一南北中轴线上，被称作中国寺庙建筑史上的奇迹。廊坊寺庙群作为京南的佛教圣地，也成为皇城文化的重要组成，成为龙凤文化的重要载体。鸦片战争后，西方天主教传入中国，廊坊地区为重点区域，仅东安县就有教堂30多处。反洋教斗争成为义和团运动的导火索，“廊坊大捷”发生在廊坊都不是偶然的，有其深刻的文化背景。从民间文化上说。廊坊以农耕文化为主导，又受京城文化影响，形成了重视知识、崇尚教育的文化传统。从周代开始，就建有官学。唐宋以后，书院、义学、私塾遍布城乡。由于廊坊地处京畿军事要塞，习武成为民间时尚。涌现了八卦掌创始人董海川、“龙行武术宗师”刘志清等武术界名人。声势浩大的义和团运动也是在“义和拳”基础上发展起来的。最具双河文化特色的是廊坊民间文学，廊坊著名民间文学作家张士杰笔下的民间故事几乎都和龙河、凤河有关。廊坊民间音乐传承了京城寺庙音乐。屈家营音乐会、军卢村音乐会、南乐会等在京城一带享有盛名。更不用