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语文教学中的探究式学习 语文教学中的探究式学习 随着高考语文越来越侧重于学生能力的考察，“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”已经刻不容缓地摆在了中学语文教学的桌面上。 　　我校自2003年开始，全校推广“诱导式”教学法，在教学实践中，结合所教语文科的特点，我摸索出一套强调学生自主积极投身其中的学习方式——探究式学习法。下面，我结合语文教学实践来谈谈自己是如何指导学生进行探究式学习的。 　　一、下放争论焦点，提供探究机会。 　　在学习高一语文第一册《在马克思墓前的讲话》时，我引导学生们分析“停止思想”、“永远睡着”的语言特色，学生们一致认为作者是运用了修辞方法，但对这种修辞方法的名称，一部分学生认为是“讳饰”，另一部分学生认为是“避讳”。面对这种针锋相对的争论，我没有直接告知他们课前准备好的答案，而是要他们利用当天的课外活动时间查阅相关资料，进行深入讨论，待下节课再公布自己的思考结果。 　　第二天课堂上，持两种观点的同学各自陈述了自己的答案。一方认为“讳饰”也叫“讳忌”、“婉曲”，是在与人提到某一件事情的时候，由于忌讳、悲痛等各种原因，不可以直接提出来，而用一种替代的隐语躲避明言，委婉而又含蓄地说出来，收到既不触忌犯讳，又能表达意愿的效果。如战场上忌说“负伤”，人们用“挂花”去美饰它；少妇讳言“怀孕”，人们改说“有喜”；祥林嫂死了，短工因鲁四老爷忌讳多，而言“老了”。本文作者不直说马克思逝世“死”了，而说“当代最伟大的思想家停止思想了”、“在安乐椅上安静地睡着了”、“永远地睡着了”。恩格斯是马克思的亲密战友，他用讳饰的手法来这样叙述，一方面把自己极度悲痛的心情委婉含蓄地表达出来，另一方面，表明马克思虽死犹生，他将永远活在革命者心中。 　　另一方同学也说出了自己的答案：说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化，这种手法叫做讳饰，又叫避讳。运用这种修辞手法，可以帮助说明具体情景，增强表达各种思想情感的作用。他们同时还拿出了《中学语文基础知识手册》中关于古人避讳之谜的资料，把古人避讳的原因、方法、影响等给同学们读了一遍。 　　这样，一方同学联系生活现象把“讳饰”这种修辞方法解释得生动有趣；另一方同学既明确了“讳饰”就是“避讳”，又详尽补充了有关“避讳”的相关知识，着实让同学们大开眼界。这一小小的放手，确实给学生提供了一个可以主动探究的机会。在探究学习的过程中，学生们不仅仅是掌握了“讳饰”这一修辞手法的相关知识，更重要的是他们的学习能力得到了进一步的锻炼和提高。 　　二、自主筛选目标，营造探究氛围。 　　每一篇课文都是由若干个信息点组合而成，大到文章的主题立意、结构安排、语言特色，小至字词的读音与书写，不一而足。另外，文章中还有若干个小知识点，尚等待我们慧眼识之，并努力挖掘出来。在有时间限定的课堂上，我们不可能对所有的知识点做到面面俱到。就需要在抓住课文重点、难点进行指导学习的前提下，经常指导学生对课文知识点的外延进行主动探究。 　　在每学完一篇课文后，我经常引导学生从中找出自己最感兴趣的一个或几个方面，然后加以尝试。例如在学习完高一语文第一册朱自清的《荷塘月色》就有同学从荷花入手，收集整理了与荷花有关的古今诗文和古人对荷花的各种品评，此外还有同学们自己对荷花的认识。有的同学这样写到：“当我真正走进荷花时，我才感觉到自己的浅薄与无知。我要学习荷花的那种内秀外雅和默默无闻，更要学习她那种勇于绽芳吐艳、美丽人间的精神。”可见学生从中受益非浅。 　　在探究学习的过程中，我要求人人参与，人人有慧眼，人人有命题。只要是学生感兴趣的，对学生的成长有益的，都可以列为探究的对象。而学生由筛选的探究目标这个点辐射开来，最终形成了一个围绕目标点的知识网络。在这样的探究中，学生既养成了搜集、积累的好习惯，也锻炼了信息整合、比较、提升、品评的能力。 　　三、关注生活现象，拓展探究渠道。 　　众所周知，语文学习的外延与生活的外延相等。在新高一的日常教学中，我还注意积极引导学生走进生活这个大课堂，通过关注生活现象来拓展学生的探究渠道。 　　在安排高一语文第一册《胡同文化》这篇课文的预习时，我先引导学生广泛关注日常生活中的文化现象，获得关于文化的一些直观认识。学生们通过观察，搜集了大量的素材，如服饰文化、饮食文化、酒文化、茶文化、建筑文化等近３０种。大多数同学还对自己搜集到的文化现象材料进行了归类整理。其中有这样一份资料是：中国是一个美食大国，饮食文化特点显著：饮食讲究色、香、味俱全；烹饪强调刀工火候；吃的工具多用筷子，还讲究轻挑慢夹。而西方人就不同了，牛排鲜奶，刀子叉子，还有双手一齐上。这样从外延方面认识了文化，将有助于学生们更好地理解文化的本质特征，也有助于他们更好地去领悟《胡同文化》的内涵。