2012年《随堂优化训练》历史 新课标人教版 必修三 第一单元 第2课　“罢黜百家，独尊儒术” 配套课件.pptVIP

* 第 2 课 “罢黜百家，独尊儒术” 一、从“无为”到“有为” 无为而治 1．秦末战火频繁，社会经济破坏严重。汉初，统治者吸取 道家“___________”的思想，采取与民休息的政策。 2．经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和 增强，但社会也潜伏着危机。 中央集权 3．为了加强__________，适应国家统一的发展形势，积极 有为的政治思想成为时代的需要。 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1．董仲舒：汉代儒学的代表人物。他把诸子百家中道家、 法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造， 形成了新的儒学体系。 2．思想主张 春秋 (1)董仲舒适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“_____ _______”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。 (2)为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”，并提出了“天 人合一”和“天人感应”学说。 三纲五常 (3)为了巩固君权，维护统治秩序，董仲舒还提出了为人处 世的道德标准，后人归纳为“____________”。 大一统 三、儒学成为正统 1．措施 儒学家 (1)汉武帝起用很多_______参与国家大政。儒家学说成为政 府选拔人才、任官授爵的标准。 儒家经典 (2)从汉武帝时起，__________成为国家规定的教科书，教 育为儒家所垄断。 太学 (3)汉武帝兴办______，打破了以往由贵族官僚世代为官的 陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭太学资格做官；同时也 大大提高了儒学的地位。 (4)汉武帝下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教 育系统。 这样，儒学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊 的地位。 2．结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，逐渐 成为两千多年来中国传统文化的主流。 1．董仲舒新儒学的核心是( ) A．“罢黜百家，独尊儒术” B．以阴阳五行为框架 C．“天人感应”“君权神授” D．唯心主义的谶纬之学 解析：董仲舒新儒学的核心是“天人感应”，故选 C 项。 答案：C 2．汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。 这里的“儒术”指( ) A．吸收了佛教、道教等思想的儒学 B．正统的孔孟学说 C．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 D．儒家学说与权术 解析：董仲舒的思想，是以儒家学说为基础，引入阴阳五 行理论，杂以法家、道家某些思想成分，形成的新的儒学体系。 答案：C 3．汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的( ) A．“己所不欲，勿施于人”的主张 B．“民贵君轻”的思想 C．“性善论” D．“大一统”的思想 解析：汉武帝主要利用儒家的“大一统”的思想，加强中 央集权。 答案：D 4．在文化政策方面，秦始皇曾“焚书坑儒”，汉武帝则“罢 黜百家，独尊儒术”。然而，二者的根本着眼点都在于( ) A．压制知识分子 B．加强君主专制统治 C．完善法律机制 D．区别对待古代文化 解析： “焚书坑儒”和“罢黜百家，独尊儒术”都是为了 控制思想，加强中央集权和专制统治。 答案：B 5．(2011 届广东深圳高中第三次测试)汉代儒学教育得以推 行的主要原因是( ) A．汉朝政权巩固中央集权的需要 B．当时科举制推行的结果 C．培养封建主义官僚集团的需要 D．当时人才观念的影响 解析：本题考查汉代儒学教育得到发展的主要原因。注 意是“主要原因”。西汉武帝时期出现了“大一统”的趋势，董 仲舒顺应了这一形势，提出了“罢黜百家，独尊儒术”，以巩 固中央集权，从而使儒学得到国家的扶植。答案为 A 项。 答案：A 问题一：如何理解和评价董仲舒新儒学的思想主张？ 【引思】董仲舒的新儒学包括“春秋大一统”“君权神 授”“天人感应”“三纲五常”等，新儒学的作用包括积极方 面和消极方面。 充满封建等级意识，本 质上是为了维护封建统 治秩序 其中包含有中华 民族传统美德的 组成部分 “三纲五常”是封建社会为人 处世的道德标准，“三纲”是 社会伦理，“五常”是个人品 德 “三纲五常” 为儒学披上神学外衣， 带有封建迷信色彩 在一定程度上起 到了限制君权、 要求统治者爱护 百姓的作用 既宣扬“君权神授”，又继承 和发展了儒家的民本思想和 仁政思想；宣扬“天人感应”， 为儒学披上神学外衣 “君权神授” “天人感应” 以思想文化的统一来达到 巩固政治统一的目的，是 文化专制政策，不利于其 他学派思想的发展；思想 本身具有唯心主义色彩 有利于维护国家 统一，加强中央 集权 “罢黜百家，独尊儒术”的主张 适应了汉武帝加强中央集权的 需要，实质上是思想文化专制 “春秋大一统”