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社会主义精神文明建设中的以人为本思想 　　摘要：在社会主义精神文明建设中，以人为本无疑是一种最重要的一环。本文从精神文明建设中“以人为本”缺失入手，分析社会主义精神文明建设贯彻以人为本的发展路径。 　　关键词：精神文明建设；以人为本；科学发展 　　中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1001-828X（2013）06-0-01 　　注重以人为本是社会进步的一个重要标志。2011年10月，《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》强调文化建设要坚持把社会效益放在首位，“坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享，促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。”文化相对于经济、政治而言，精神文明相对于物质文明而言。党的十七届六中全会专题布置文化建设同改革开放以来一贯倡导的社会主义精神文明是一致的，对于精神文明创建同样具有指导意义。在社会主义精神文明创建活动中，必须坚持以人为本的科学发展观，加强人文关怀和心理疏导，彰显以人为本，这是社会主义精神文明本质的体现，也是人类追求和实现幸福的表现。 　　一、精神文明建设中“以人为本”缺失之反思 　　社会文明是人类活动的产物。从广义上讲人类五种生产形式即物质资料生产、人类自身生产、社会制度生产、精神产品生产和人类环境生产所产生的成果分别表现为物质文明、以人为本、制度文明、精神文明和生态文明（或环境文明）。五种文明相互联系、相互制约的关系构成了一幅五彩斑斓的人类文明图景。以人为本以人为直接目的，把满足人的需要、增进人的福社、促进人的全面发展作为整个文明建设的出发点和归属点。社会五种文明的核心是以人为本，其他文明都是以人为本的体现或者是为其服务的，但决不是纯粹的以人为中心。精神文明建设，说到底也是为以人为本服务的。 　　然而，在社会主义精神文明建设的实践中，重“工具理性”，轻“人文关怀”，“见物不见人”的以人为本缺失现象非常严重，突出表现为精神文明创建中的某些不文明、甚至野蛮的方式。不从人本出发，践行体制本身隐含的不合理不道德行为，借“发展”、“文明”、“维稳”和“城市形象”名义而行政绩工程甚至为个人和小集团谋利之实而施恶的人和事，在文明创建中从未间断。另外那些搞形式主义、弄虚作假、官僚主义、单纯政治化的行为不胜枚举，其原因就是精神不文明乃至野蛮。至于权力和利益作祟则是另当别论。 　　以不文明的言行来建设文明或打着文明建设的旗号兜售不文明的理念、言行，归根到底是精神文明建设中以人为本的缺失，是无视以人为本在人类文明进程中的终极意义，混淆和颠倒了以人为本同其他文明之间的关系。急功近利必然导致精神文明建设不但达不到预期效果，反而成为对群众的折腾和伤害。 　　二、社会主义精神文明建设贯彻以人为本的发展路径 　　科学发展观的核心在于以人为本。新时期精神文明建设尤其需要体现以人为本的理念，这主要表现为精神文明创建的目的在于促进人的全面发展、创建过程要发挥群众主体作用、精神文明创建成果要惠及群众。要做到“精神文明文明建”，而非“精神文明野蛮建”，这就需要讲究精神文明建设的指导思想、目标和方式本身的文明，弘扬文明创建工作的以人为本。 　　1.强化主体意识，坚持依靠群众。人民群众既是社会主义精神文明建设的动力也是目的，既是“建设主体”也是“受益主体”。党的十七届六中全会决定明确了以人为本的建设方针。精神文明建设要以人为中心，把满足人的需要、增进人的福扯、促进人的全面发展作为整个文明建设的出发点和归属点。其次要引导人民群众参与。否则就成了无源之水，无本之木。要正确处理与人民群众的关系问题，端正对群众的态度，尊重人、理解人、关心人，不能简单地把人民群众看作“建设对象”，满足于、停留于教育灌输，要尊重他们的首创精神，让他们在精神文明建设的大舞台上“唱主角”。同时也要注意，自发的群众活动难免会产生某些局限性，尊重人民群众的主体地位并不意味着可以放弃对精神文明建设的引导，而应把党的思想主导作用同发挥人民群众积极的主体作用结合起来，寓引导于服务之中。 　　2.创新工作思路，完善建设机制机制建设也要强调以人为本。一是处理好物与人的关系，关切民生。在硬环境建设上，着力体现平安！宜居、畅通、健康等人文功能，为满足居民生活需求创造良好物质条件；在软环境建设上，开展社会主义核心价值体系教育，倡导健康的生活方式，加强心理疏导和人文关怀。二是处理好上与下的关系，关切民意。从根本上改变单一的自上而下机制，做到上下联动，形成从“要我文明”转向“我要文”的动力机制。三是处理好外与内的关系，关切人性。精神文明建设应当立足于人的内在要求。只有当一种东西真正