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[数学思想方法之分类与整合学案
数学思想方法之分类与整合学案
2007年12月12日星期三
引言:分类是自然科学乃至社会科学研究中的基本逻辑方法,是研究数学问题时经常使用的数学思想方法。要正确地对事物进行分类,通常应从所研究的具体问题出发,选取恰当的分类标准,然后根据对象的属性,把它们不重不漏地划分为若干个类别。科学的分类,一个是标准的统一,一个是不重不漏。划分只是手段,分类研究才是目的。因此,还需要在分好的类别下对分事物进行研究,在这其中体现的是由大化小,由整体化部分,由一般化特殊的解决问题的方法。它的研究基本方向是“分”,但“分”与“合”既是矛盾的对立面,又是矛盾的统一体,有“分”必然有“合”,当分类解决完这个问题之后,还必须把它们总合到一起,因为我们研究的毕竟是这个问题的全体。这样,有“分”有“合”,先“分”后“合”,不仅是分类与整合思想解决数学问题的主要过程,也是分类与整合思想的本质属性。
高考将对分类与整合思想的考查放在了比较重要的位置,并以解答题为主进行考查。考查时要求考生理解什么样的问题需要分类研究,为什么要分类,如何分类以及分类后如何研究,最后如何整合。考查中经常对含有字母参数的数学问题进行分类与整合的研究,由此重点考查考生思维的严谨性与周密性。
课题 分类与整合的思想
关键词 分类 标准 讨论 整合
从庖丁解牛(目无全牛)谈起
有一个名叫庖丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。
梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”
庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的是事物的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候,(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛。三年之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨),再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候,臣下只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看,就象感觉器官停止活动了而全凭精神意愿在活动。顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢?技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀,是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却象刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了,因此用了十九年而刀刃仍象刚从磨刀石上磨出来一样。虽然如此,可是每 当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惧而小心翼翼,目光集中,动作放慢。刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”
梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊。”
“目无全牛”这个故事告诉我们:当我们掌握事物的规律后,办起事来就会得心应手,运用自如。
对于数学的学习,“目无全牛”这则寓言揭示了:当我们对一个问题的整体无法下手时,可以通过研究问题的组成结构,“化整为零、个个突破”,逐步地去解决问题。它体现了一种重要的数学思想方法:分类与整合的思想。
在数学学习中,引起分类讨论原因,通常有以下几种:
1. 涉及的数学概念是分类定义的(如绝对值的概念,P点分线段的比等);
2. 公式、定理、性质或运算法则的应用范围受到限制;例如等比数列的求和公式就分为和两种情况;对数函数的单调性就分为>,<两种情况; 直线方程分为斜率存在与不存在等等;
3. 几何图形中点、线、面的相对位置不确定;例如两点在同一平面的同侧,异侧。
4. 求解的数学问题的结论有多种情况或多种可能性;如排列组合的计数问题,概率问题又要按题目的特殊要求,分成若干情况研究;
5. 数学问题中含有参变量,这些参变量的不同取值会导致不同结果.
分类讨论与整合的一般步骤是:
1. 确定讨论对象和确定研究的全域;
2. 进行科学分类(按照某一确定的标准在比较的基础上分类),“比较”是分类的前提,“分类”是比较的结果.分类时,应不重复,不遗漏;
3. 逐类讨论;
4. 归纳小结,整合得出结论.
二、分类与整合的思想应用举例
1. 由概念的定义引起的分类讨论
【例1】 (06辽宁)已知函数,则的值域是
(A) (B) (C) (D)
【解析】
即等价于,故选择答案C。
【点评】本题考查绝对值的定义、分段函数、三角函数等知识
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