论美1[精选].pptVIP

文学体裁散文的一种， 它不拘一格，形式多样，短小活泼。可分为记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状物性随笔等。 形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美 。 分析：“颜色之美”，是纯外在美；“形体之美”，在一定程度上也体现了人的意志和主观努力的因素（如仪表，姿态等）而“优雅行为之美”体现了人的内在素养，是美德的一种体现，在三者中最高。 三者之美的不同层次比较，充分说明内在美重于外在美。 最高的美，应指内在美，比如德行，画家怎么画得出来呢？ 美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。 分析：美是没有统一的标准的，它与机遇、环境相适应。整体和谐就是种美。（这里要点到“和谐美”） 拉丁谚语说过：“晚秋的景色是最美好的。” 分析：晚秋的景色是一种成熟的美，具有最丰富的内在美，用晚秋景色打比方说明方法形象生动地写出了有些老人因为具有丰富的内涵（或修养）而显出了不同寻常的成熟美。 说明有些老人，因为具有丰富的内在修养而显示出不同寻常的成熟美。 美貌的人并不都有其他方面的才能……但这话也不全对。 分析：“并不都有”、“不全对”看出 作者的用词准确，思维严密，语言严谨，没有余地无懈可击。说明了外在美与内在美往往不能兼得，不要因为外在每而放弃内在美。 世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。 分析：这两句话具有丰富的含义， 告诉人们只有具备了“美的德行”，美才是光彩四溢，“美的形貌”才是有价值的，一切才是最完美的。 2从这些对美的论述中，你可以感受出培根对美的观点吗？培根认为美的最高境界是什么？ 中心论点：把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。（这里说明了外在美与内在美的结合是至上之美）。 赏析：这句话用宝石为喻，说明了一个人如果有了美好的德行，朴素的外表不仅不会有影响，而且会使这美好的德行更加宝贵。朴素与华丽有一种反差，朴素的背景更能衬托出宝石的华丽，朴实无华能使有美德的人更令人尊敬，而且朴实无华本身也是一种美德。 格言一：美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。  分析：运用了打比方的说明方法，将外在美比做了水果，表明了其短暂易失的特性, 这里的“美”指外在美，生动形象地说明了没有内在美,没有丰富的内涵,空有表面的美丽，是不可能长久的. 美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以保持的。 　　 　　因为造物是吝啬的，他给了此就不再予彼。 　分析：这是幽默的说法，表明既 要有外在美，又有内在美是不容易的。 颜色之美 形体之美 优雅行为之美 ＜ ＜ 外在美 内在美（德行美） 内外兼美乃至上之美 三、（5）呼吁把美的形貌与美的德行结合起来。 二、（2-4）指出形体之美胜于颜色之美，优雅行为之美胜于形体之美。 一、（1）指出美德比美貌更重要，人要有美德。 （一个比喻，一个实例） 结 构： （2）以两种人为例，论述人生“内在美”的重要。 （3）通过颜色之美、形体之美和行为之美的 比较。论述最高的美，即“美德之美”。 （4）通过某些老人和年轻人的比较，进一步强调了 “美德之美” 论美 提出问题： 分析问题： 解决问题： 美德最美（1） 具体论述“美德最美” （2－4） 勉励人们把美的形貌和 美的德行结合起来（5） 文章结构 论美 “美” 内在美 外在美 美犹如盛夏的 水果，容易腐 烂而难持久 颜色之美 形体之美 行为之美 德行之美 美德好比宝石， 在朴素的背景 下反而更华丽 胜于 胜于 （最为重要） 文章论点：美德最美 中心论点 * * 绚丽之美 壮观之美 恬淡之美 宁静之美 劳作之美 挑战之美 清水出芙蓉 天然去雕饰 云鬓花颜金步摇 容貌之美 形体之美 艺术之美 孔雀开屏 活到老学到老 “爱美之心人皆有之”，美需要我们去发现、去感受，更需要我们去理性地思考，今天让我们随着英国哲学家培根一起来《论美》。 论美 弗兰西斯·培根 随笔: 弗兰西斯·培根（Francis Bacon，1561-1626），是莎士比亚的同时代人，哲学史和科学史上划时代的人物，英国十七世纪杰出的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。黑格尔评价说“他的著作充满最美妙、最聪明的议论” 。《培根论人生》《论说随笔文集》是他重要的著作之一。 知识就是力量。 Knowledge is pow