(政治复习部分纲要.docVIP

三 历史的创造者 （一）社会发展和人的活动的关系 1．在社会历史中，人既是“剧作者”，又是“剧中人”。社会历史规律就是人们社会实践活动的规律，历史的“剧作者”是指人们创造着历史，人们在创造历史的实践活动中具有主体性和能动性；历史的“剧中人”是指人们的活动绝不是随心所欲的，创造历史的活动同样要受到社会历史规律的制约。 2．社会发展的客观规律和人的自觉活动是辩证统一的。社会发展规律的形成和作用离不开人的自觉活动，但是人的自觉活动不能否定社会规律的客观性。怎么处理主观能动性和客观规律性:尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。发挥人的主观能动性是认识和利用客观规律的必要条件。将二者割裂会导致唯意志论(夸大人的主观能动性,贬低了客观规律性的主观唯心主义)或机械论(贬低人的主观能动性,把客观因素绝对化的机械唯物主义)、宿命论(抹煞人的主观能动性,把客观因素神秘化的客观唯心主义)。 （二）历史的参与者与创造者 唯物史观在考察人的历史作用时，对历史的参与者与历史的创造者作了区分，认为凡是社会中从事一定认识活动和实践活动的人，都是历史的参与者(不干事和干坏事的人)；而历史的创造者是指社会发展的推动者以及社会发展方向和总趋势的决定者。历史的创造者当然是历史的参与者，但历史的参与者不一定就是历史的创造者。 这一区分的根据在于，历史其实是“社会”的历史，社会的历史当然包括了“人”的历史，但并不等于“人”的历史相加之和。有了这个区分，就不会从马克思说过的“人们自己创造自己的历史”这一正确命题中得出“人人创造历史”的简单结论。 确定历史创造者的原则:1.唯物史观认为,物质生产活动是社会历史的基础.2.创造社会历史的活动是推进历史前进的活动. （三）人民群众在历史中的地位和作用 1.人民群众是历史创造者的原理:历史唯物主义从社会存在决定社会意识，生产方式决定社会发展的基本观点出发，认为社会发展的历史从根本上说是生产发展的历史，是作为物质资料生产者的人民群众所创造的历史。人民群众是物质生产实践活动的主体，因而，人民群众是历史的主体。人民群众是推动社会发展的决定力量，是历史的创造者。 2.人民群众是一个历史范畴:历史唯物主义认为，人民群众是一个历史的范畴。从量的规定性看，人民群众是居民中的大多数；从质的方面看，是推动历史前进的人。在不同的历史时期，其包括的内容是不完全相同的。人民群众最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子. 3.人民群众创造历史的作用同社会基本矛盾推动社会前进的过程相一致. 人民群众创造历史的作用突出地表现在：人民群众是社会物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是实现社会变革的决定力量。人民群众也是实现自身利益的根本力量。人民群众创造历史的活动不是随心所欲的，要受历史条件的制约。 坚持人民群众是历史创造者的原理是无产阶级政党始终代表人民群众根本利益的理论依据。 （四）个人在历史上的作用 按照个人对历史影响作用的大小，可以区分为普通个人和历史人物。普通个人属于人民群众范畴，历史人物是指在社会发展过程中起过重大作用的人物，包括杰出的历史人物和反动的历史人物。杰出人物是指那些反映时代要求，代表进步阶级或阶层利益，对社会发展起显著促进作用的代表人物。 唯物史观在主张人民群众在创造历史过程中起决定作用的同时，充分肯定了个人特别是杰出人物在社会历史中的作用。 1．杰出人物的出现体现了必然性和偶然性的统一 （1）杰出人物的产生和社会作用体现了历史的必然性 任何历史人物、特别是杰出的政治人物的出现，都体现了必然性与偶然性的统一。 唯物史观认为，在社会历史领域，社会存在的因素，社会生活的物质方面，生产力，生产关系，生产方式、经济基础的发展，属于物质性的，本原的，第一性的，决定性的因素。 而社会基本矛盾是其他一切社会矛盾的根源，决定并制约其他矛盾的解决。 因此，社会存在和基本矛盾的运行即社会历史条件和时代要求，对于杰出人物的产生及其社会作用而言，属于必然性的因素。 杰出人物是适应时代的需要而产生的，即“时势造英雄”。任何杰出人物的产生都是时代的需要，是社会历史发展的产物。 （2）具体的杰出人物的出现也取决于偶然因素 杰出人物的出现和发挥作用也取决于个人所处的具体历史环境、主观条件、机遇。 每一时代一定会出现自己的杰出人物，这是必然的，但杰出人物在什么时间、什么地方，以什么方式出现，由谁来担当杰出人物，则具有偶然性。恩格斯说：“恰巧某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。” 2．历史人物的作用和社会制约性 历史人物，特别是杰出人物在社会发展过程中起着特殊的作用