(美学重点.docxVIP

美学重点名词解释：1、 心理距离说：由瑞士的布洛提出，指主体在审美活动中必须与对象保持一定的心理距离。心理距离是关于审美态度的说明，同时说明审美主体只有与主体拉开一定的距离才能在意识中构成对象，并对此作出普遍的审美评价。2、 审美关系：即根植于人生在世的审美主体与审美对象之间的自由感情关系。3、 审美需要：是指人作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的一种渴望在对象化的活动中能实现自己、肯定自己，并按照他在特定的社会历史条件下所形成的人生理想去自由而完整地发展自己独特的精神需求。4、 审美趣味：个人在审美活动和审美评价中所表现出来的主观爱好和倾向，能力或鉴赏是审美趣味的内在方面，兴趣和评委则是外在表现。5、 劳动说：20C在我国美学和文艺学领域一度占优势地位，主旨是认为艺术和审美起源于人类的物质生产劳动。普列汉诺夫在一定程度上揭示了劳动对艺术个、和审美活动至关重要的决定性作用，揭示了审美赖以发生的物质前提，却无能切入审美如何发生的内在机制。6、 审美意识：指人类在生存实践中萌发出来的某种不明晰审美追求的意识，分为初级和高级审美意识。7、 美即生活：该观点是车尔尼夫斯基对美的基本认识，认为崇高包括于生活现象中，把生活看做是一种客观的自然现象。8、 神妙：中国古代基本的审美形态之一，指善于把握各种各样的审美意象而不拘泥于某种艺术表现手法达到出神入化的美妙意境。9、 文气：最早由曹丕提出，《典论*论文》里的气指作品中体现的精神气质，主要是指一种天赋的个性和才能。刘勰对“文气”的内容加以扩展，不仅出于天赋，还可以通过学习和修养来改进。10、 意境：中国传统审美范畴，最高层次上审美活动的产物，指情景交融、虚实相生、韵味无穷的艺术境界。11、 符号说：当代美国女哲学家苏珊·朗格提出，艺术是人类情感的符号形式，是一种非逻辑、非抽象的符号，具有表现情感的功能，艺术符号能表现出人类的情感和“生命形式”的内在本质。12、 载道说：又叫教化说，焦躁克追溯到孔子韩愈加以完善，《原道》中指出道乃先王之道，柳宗元认为先道而后文，猛烈抨击以矫情为文的风气。13、 《审美书简》：德国美学家席勒与1795年发表该书，不仅在西方美学史上第一次明确提出“审美教育”的概念，而且对审美教育的性质、特征和作用也作了较为系统的论述。美育作为一门独立学科在人类文化史上的出现，正是以此书为标志的。14、 畅神说：魏晋南北朝出现，强调自然景观的审美价值在于可以使欣赏者的感情得到抒发和满足，使人的精神为之感到舒畅和愉悦。15、 现象美学：西方现代人本主义美学之一，既强调主体审美活动的能动性和积极性，又在一定程度上避免了主客观对立的二元论思维之中。16、 模仿说：柏拉图认为，世界的本质是理念，现实世界是对理念世界的模仿，艺术又是对现实世界的模仿，这种模仿也就是不真实的、虚幻的。简答：1、 审美需要的两个显著特征：① 审美需要是人所独有的一种具有内在必然性的生命需要，塔根植于人的生命活动本身的独特性质。审美需要既不是由于某种外部条件的驱动或是某些外在的事物的诱发才会产生的一种衍生性的需要，也不是只有在某个时期某个民族中才会出现的一种偶发性的需要，审美需要的产生具有必然性。审美活动就是根源于人类自身没在生命需要的一种本性活动。② 审美需要属于人的一种高级的精神需求，而不仅仅是感官欲求的享受，这种需求主要表现为人类渴望发展自己、可定自己和全面地表现自己生命活动的需要。从根本上说，审美需要就是指人们作为一种有生命、有意识的社会存在物所内在具有的一种渴望在对象化的活动中能动地实现自己、肯定自己、并按照它在特定的社会历史条件下所形成的人生理想去自由而完整地发展自己的独特的精神需求。 2、 审美情感与想象的关系：① 审美情感是审美想象的原动力。艺术想象的激发离不开情感的作用，艺术家的想想完全是靠强烈的情感来滋养和推动的。② 情感在某种意义上是审美想象的对象和内容，西方美学史上”表现说“把审美活动和艺术创作看做是对于主体情感互动的表现，它强调情歌活动在审美经验中的重要性，有其合理性。③ 审美活动对审美想象的支配和调节，渗透在艺术形象当中，使其染上明显的感情色彩。 3、 审美教育的实施手段：以艺术教育为主要手段，美育包括形式教育和理想教育。自然事物，社会生活，艺术作品都可以作为美育的手段。① 表演艺术的教育，通过人的演奏和演唱以及形体动作来完成作品的艺术，主要指音乐和舞蹈。美的形式是意象和情感对象化的中介。② 造型艺术的教育。广义的造型艺术指所有塑造二维或三维空间的静态视角形象艺术，又称空间艺术或视觉艺术。狭义的主要指绘画和雕塑，造型艺术是形势教育的主要手段。③ 语言艺术的教育，语言艺术又称文学，是以语言为物质媒介来塑造形象、表达情感的艺术形式。语言是抽象的文学符号，因而语言艺术的教育必须建立