大学毕设论文__浅论伤痕文学.doc

目 录 摘要……………………………………………………2 Abstract …………………………………………… 3 前言……………………………………………………4 伤痕背后的政治色彩………………………… 5 伤痕文学兴起背后的政治推手…………… 5 不同以往的新政治色彩…………………… 7 自我批判意识的缺乏………………………… 8 自我批判意识缺失的根源………………… 8 解读文学作品中缺失的那份自我批判……… 10 轰动背后的现实效应………………………… 12 总结……………………………………………………15 注释……………………………………………………16 参考文献………………………………………………16 致谢……………………………………………………17 重读伤痕之伤 ——浅论伤痕文学局限性 【摘要】伤痕文学是兴起于20世纪70年代末的一次文学思潮，它诞生于文革刚刚结束，中国社会重新处在思想大解放的特殊时期，它在诞生之日便引起了极大的关注，对后来中国社会思潮以及中国文学都产生了不可估量的影响，但也带有明显的历史局限性。本文从伤痕文学背后的政治因素、自我批判、现实效应这三个角度入手来尝试剖析伤痕文学的局限性。 【关键字】伤痕文学 政治因素 自我批判 现实效应 重读伤痕之伤 ——浅论伤痕文学局限性 【Abstract】The trauma literature was emerges in the late-1970ss literature ideological trend, it was born in the Great Cultural Revolution just finished, the Chinese society occupied the thought fully emancipated the special time, it has then aroused the enormous interest in date of birth, has had the inestimable influence to afterward the Chinese society ideological trend as well as the Chinese literature, but also had the obvious historical limitation. Originally from trauma literatures political factor and, the self-criticism, realistic effect these three angles obtains to attempt the analysis trauma literature the limitation. 【key word】Trauma literature Political factor Self-criticism Realistic effect 较早在读者中引起反响的“伤痕文学”是北京作家刘心武于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。当时评论界认为这一篇的主要价值是揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”，有的认为该篇发出的“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声，与当年鲁迅在《狂人日记》中发出的救救被封建礼教毒害的孩子的呼声遥相呼应，使小说产生了一种深刻的历史感，充满了一种强烈的启蒙精神。然而“伤痕文学”的名称，则源自卢新华刊登于1978年8月11日《文汇报》的短篇小说《伤痕》。它也在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动文学新变的人们的首肯。随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现，影响较大的有《神圣的使命》、《高洁的青松》、《灵魂的搏斗》、《献身》、《姻缘》等知青创作，从维熙的《大墙下的红玉兰》等大墙文学，以及冯骥才早期在“伤痕文学”中艺术成就相对较高的《铺花的歧路》、《啊！》、周克芹《许茂和他的女儿们》为代表的农村“伤痕文学”等。80 年代关注人性现实意义和价值的新的文学的道路。[2] 在当代文学史上，伤痕文学也是第一次真正地从社会主义人道主义立场来塑造文学人物，描写了人性在遭受专制主义和极左路线的高压璀璨下的人生悲剧，成为新时期社会主义人道主义的先导。伤痕文学的这种文学史上的地位和意义在今天看来依然如此，因此说它是新时期文学的开端并不过分。然而，正因为如此，当我们用一种现代的、理性的眼光和角度来重新解读伤痕文学时，伤痕文学的局限性就愈加明显。伤痕文学的兴起、发展背后的政治色彩，伤痕文学自我批判缺失的深层次原因