从结绳记事到互联网连载6.docVIP

科学和文化论坛 从结绳记事到互联网（连载6） 陈青华1 杨榕楠1 姜水根1,2 （1．宁波市效实中学，浙江 宁波 315010 2．宁波华茂外国语学校，浙江 宁波 315192 ） 科学的发展离不开知识的积累和传承，反过来，科学的发展又使得人类文明的传承方式发生着变化。从上古时期的口口相传，到古代的竹简书籍，再到现代的电脑网络，不同的传承方式直接影响着人类文明的进程。 从结绳记事到文字的产生 在人类的早期，语言还没有形成，人们的交流靠的是一些基本的手势和依依呀呀的声音。后来由于劳动协作的需要，逐渐产生了像“杭育、杭育”这样简单的语言。语言产生后，随着社会生产力的发展，人类积累的知识与经验越来越多，生产的方式和手段也越来越复杂，单靠口耳相传的方法，已不能满足经验交流的需要。为了帮助记忆、传递信息、处理事件，人们便发明了结绳记事电阻精密电阻其中第一、二环分别代表阻值的前两位数；第三环代表倍率；第四环代表误差。当四个色环依次是黄、橙、红、金色时，因黄、橙两色分别代表和，第三环为红色读数为4.3kΩ。第环是金色表示误差为5％。电子产品采用色环电阻，其优点是在装配、调试和修理过程中，不用拨动元件，即可在任意角度看清色环，读出阻值，使用方便。图画具直观确定记录事件。通过对图画的简化和对记号的改造，人类逐渐创造出了文字。造字和用字有六个，称为六书。一是象形，象物形的大概，如日月等字。二是指事，用抽象的符号，指示那无形的事，如上下字三是会意，会合两个或两个以上的字为一个字，这一个字的意义是那几个字的意义积成的，如止戈为武，人言为信等。四是形声，也是两个字合成一个字，但一个字是形，一个字是声；形是意符，声是音标。如江河字，氵（水）是形，工可是声。转注假借造字条例形声最便，用处最大，所以形声字最多。有了文字，人类有了记载的历史人类对历史的认识更加确切和完整；有了文字，人类就可以把劳动生产经验和科学技术知识记下来，避免这些知识在人类世代更替的自然过程中丧失。刻在潮湿的泥版上，然后烘干，这是书的最早原形。它的基本词汇、基本语法、基本字形结构跟后代的汉语言文字是一致的。 中国在春秋时竹子破成一根根竹签，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子编连起来才能阅读。《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》，读《易》韦编三绝。韦编指用牛皮绳编连起来的竹简书。孔子为读《易》而多次翻断了简牛皮带子读书刻苦勤奋。?莎草纸不可以折叠，但可以卷成筒，又叫古卷希腊的哲学、文学和科学，当时就保存在这些莎草古卷上。在公元前2世纪用羊皮代纸，创造了羊皮纸羊皮纸没有莎草纸那么笨重，而且可以折叠莎草纸中世纪的欧洲，羊皮纸抄写《圣经》成为修道士的公元前3世纪的阿基米德在中世纪有个副本，一留下来的，是10世纪被抄录在羊皮纸上的希腊文原稿。12世纪一名僧侣得到一本200年前的羊皮书他洗净了上面的墨痕，将羊皮书剪成两半，用胶水重新装订成双页小开本书册，写上了祈祷文，再包上皮革封面。到800年后的1906年，丹麦哥本哈根大学教授海伯格在伊斯坦布尔的教堂图书馆看这本书时，赫然发现这本祈祷书原来是阿基米德的著作，其中早已失传的《有关力学定理的方法》《史多马奇恩》论述一种类似七巧板的古希腊儿童玩具，以及原本只有拉丁文译本的《论浮体》海伯格受限于当时环境与科技条件，无法对做更完整的解读。紧接着希腊和土耳其之间战争，祈祷书在战火中失踪。1998年在一次拍卖中现身一位匿名富豪出价两百万美金买下，并委托美国巴尔的摩的华特斯美术馆典藏并加以复原。古文物复原专家运用紫外光与数字图像计算机处理等技术，耐心将一页一页复原，填补百年前海伯格解读的阙漏阿基米德的论文和祈祷文虽用同一种墨水书写，誊录阿基米德论文的墨水中含有铁，因此可以用直线加速器发出的高能X光，将墨水中的铁原子激发出，从而让许多无法解读的文字与图形一一现形。华特斯美术馆善本书籍部主任诺尔这犹如从公元前世纪阿基米德的时代收到一份传真，真是令人兴奋不已。世纪后半期，在与撒拉逊帝国的战争中唐军大败在大批被俘的唐军中有造纸工匠阿拉伯人向他们学习了造纸技术并建起了造纸工场。与当时阿拉伯人用的羊皮纸相比，唐纸。在印刷术还没有发明或者传开以前，书籍不得不由手工抄写由于是一个字一个字地抄写，不仅慢，而且昂贵除了王宫、贵族和寺院以外，很少有人藏得起书。雕版印刷一版能印几百部甚至千部书，对文化的传播起了很大作用但是刻板费时费工，大部头的书往往要花费几年时间，存放版片又要占用很大地方，常会因变形、虫蛀、腐蚀而损坏。此外雕版发现错别字，改起来很困难，常需整块版重新雕刻。活字制版正好避免了雕版的不足1455年，德国人古腾堡发明了活版印刷术。在印刷术的推动下，意大利、法国、英