农村生活伦理的异化与三农问题的转型.docVIP

农村生活伦理的异化与三农问题的转型 　　取消农业税以以后，以农民负担为核心的治治理性矛盾趋于消解，各种社社会文化性问题逐步浮出水面面，如婚姻家庭、宗教信仰、、精神文化生活等，农民的精精神生活陷入虚无状态，只能能靠打麻将、买码等来消磨时时光，寻求刺激。也就是说，，税费改革尤其是取消农业税税以后，农村形势发生了很大大的变化，农民由指责政府变变为抱怨社会，“社会风气坏坏了”，农民生存的各类本体体性价值受到极大的冲击，很很多问题和事情由于缺乏价值值标准而变得“说不清楚”、、“不好说”。这样一来，当当前乡村社会的社会风气如何何不好，外面的社会形势如何何改 婚姻伦理的变异 改革开放放以后尤其是上世纪90年代代中后期以来，乡村社会生活活出现急剧变化，折射到家庭庭层面，就是离婚现象的增多多，并且出现了一个离婚的风风潮，在笔者调查的一个村庄庄，近两年来就有10多例离离婚案例。那么，这一时期的的离婚与其他时期的离婚有什什么不同，离婚背后的婚姻伦伦理发生了怎样的变化，开始始成为社会各界所关注的问题题。 20世纪90年代中后期以以来的离婚则是为了追求一种种更好的生活，带有一定的主主动性，具有一定的优 自20世纪90年年代尤其是90年代中期起，，农村人口流动成为中国社会会中一个最为引人注目的现象象，大批的打工妹、打工仔流流向东南沿海一带，给当代中中国农村的村庄社会生活带来来了巨大的冲击，促使农村青青年的婚姻恋爱发生了急剧的的变化。在人口流动频繁、村村庄日益开放的时代背景下，，人口流出地农村中的离婚现现象日益增多，形成了一个新新的离婚风潮。 66岁的的村小学教师认为，上世纪550年代离婚是出于两人不志志同道合，过不到一起去，现现在则是作风不正，喜新厌旧旧。现在的婚姻充分尊重了男男女双方的意见，“结了婚就就应该好好过日子，但打工后后长期不在一起导致婚姻破裂裂。”但对这些事情，村庄中中的舆论已经不能产生什么实实质性的影响了，离婚成了““不好说的事”，解放初的离离婚风潮所确立的婚姻自由这这一婚姻伦理发生了变异。与与前一次离婚风潮不同的是，，这次离婚风潮的出现看不到到国家的影子。 90年代中后期以以来的离婚及与其相关的婚姻姻伦理发生了一个非常大的变变化。在访谈中，有的村民称称其为家庭与婚姻的“病变””，我们可以称其为“变异””，这种婚姻伦理的变异需要要我们用更多的调查进行进一一步的呈现和解释，但非常明明显的是，老年人与中年人对对这一问题的看法明显出现了了分歧，村庄中已经没有一个个统一的婚姻伦理了，离婚这这样的事情开始变得“说不清清楚”。正是这种婚姻伦理的的变化，导致了当前农村中离离婚现象的大量出现，甚至出出现了 我们看到外出出打工对农村的婚姻稳定的确确带来了极大的冲击，据村民民讲，现在的人都是“这山望望着那山高”，外出打工时间间一长，回来就“脱离”（离离婚）了。“没有打工，就不不会有这种风俗，没有打工的的话，就可以管死，跳不出去去，而现在则管不到了，脱离离的、跟别人跑的，都是跟电电视学的。”其实当前农村中中出现的离婚风潮不仅仅是两两地分居的问题，更重要的是是城市社会中的关于婚姻家庭庭的价值理念和行为模式冲击击了走出村庄的年轻人。村民民生活空间和活动范围的扩大大使原来的关于婚姻的生活伦伦理发生了变异，从而导致离离婚现象的大量出现；而留在在村里的人又根据这些现象来来建构起了对外面世界的想象象；电视等大众传媒所传播的的情感生活方式又进一步强化化了这种想象，于是，这种想想象在农民那里就逐渐成了一一种真实，由此，原来的生活活伦理就受到了极大的怀疑与与冲击。有的农民认为这些现现象不好，但却没有任何办法法去制止它，所以，更多的人人选择了去适应它。可以预见见的是，婚姻伦理的变异势必必会进一步影响到乡村社会中中的婚姻家庭的稳定，改变人人们的行动模式。现在离婚的的都是那些在上世纪90年代代中期开始外出打工的村民，，他们是结婚后外出的，结果果在若干年后出现了婚姻的裂裂变；而上世纪80年代后出出生，在外面打工而又在外面面 本文标题：：农村生活伦理的异化与三农农问题的转型 　　 　　　 and style rectification activities revealing implementation plan stage also ask questions does not exist a lot of problems, such as the ideological and political quality, theoretical level, work stress and other aspects still can not fully meet the new situation and new t