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彰显“生活教育”理念 促进师生和谐发展 沙市区锣场学校课题组 执笔刘于伏 课题的提出 “十二·五”开局之年，我校完成了原锣中学与锣场小学的合并，组成了全新的九年一贯制学校。它是是沙市教育布局调整与教育自身发展的必然产物。新的学校涵盖整个义务教育阶段，从学制改革看，它具有特定的办学特征与优势，九年一贯制学校能够从义务教育整体性、均衡性、发展性出发，实现小学教育与中学教育教学的有效对接，有利于从义务教育整体角度推进学校内部诸要素的协调与完善，有利于构建适宜青少年身心发展的学校文化与个性品牌，有利于盘活师资，中、小学教师在同一管理框架内合作交流达到优劣互补。同时我们也看到九年一贯制学校在管理、教学、德育、后勤保障将面临比较复杂的局面，特别是长期以来，中、小学分段要求的局面，使学校内部管理与改革创新将有一个长期的探讨与磨合过程。基于上述思考，我们感到有必要依托教育科研，运用主导课题综合实验的方式，将教育科研与学校管理融为一体，系统研究“九年一贯制”框架下学校改革发展之路，特别是引进“生活教育”的思想理念以及国内同行研究的成果与经验，通过“十二·五”期间的一系列改革与实验研究，落实学校提出的“走进生活世界，共建成长家园”的办学思想，使锣场学校最大程度发挥“九年一贯制”的优势，消泯“九年一贯，联体办学”客观存在的某些不利因素，夯实学校质量内涵，提升学校文化品味，努力使学校成为锣场镇人民信赖的学校，农村教育的一颗明珠。我们通过研究，并会同市、区教育专家协商、论证，将学校“十二·五”主导课题定名为“彰显‘生活教育’理念 ，促进师生和谐发展”。 课题主题词界定及理论假设 课题主题词界：本项课题有两个主题词。第一是“生活教育”，第二是“和谐发展”， “生活教育”是一个在教育界为同行认可的专有名词，它既是一种教育思想或观念，也是一种教育改革实践的流派，它包含着理论与实践的双重意义与价值。“生活”的原初意义是人的一切生存与发展的行为或活动，在这里更多的是指人的教育生活、校园生活，特别是指向教育范畴内的精神生活。具有这种特指意义的“生活”当然拥有丰富的内涵，包含有人的德、智、体、美、劳多种因素，因此“生活教育”从理论上来说必然是指教育范畴或情境下的师生精神生活。从实践层面看，“生活教育”又是一种源远流长的教育实践流派，可以追溯到美国的杜威与中国的陶行知，特别是陶行知用毕生精力建构了具有中国特色的“生活教育”理论与实践体系，其影响以进入国内众多学校。“生活就教育”作为实践强调师生创造性的教育活动与幽默高尚的精神世界，主张师生深入生活现场，强调亲历亲为的体验与感悟，最终使人格得以砥砺，性格得以养成，成为积极的、创造性生存与发展的现代公民。 “和谐发展”使现代教育普遍性要求，“和谐”从词语内涵上是指协调、中合、和顺之意，“和谐”发展是师生协调、合理的发展，人的人格品质的各个要素即知、情、意、行互相融合，成为健康之整体，最终使人走出狭隘，成为富有才华、卓识，又有实践行动能力的人。 理论假设：本课题的理论假设有两个层次。第一层假设是指通过“生活教育”理念指导下的教育研究，使学校师生具有健康人格与创新精神等能力，成为“和谐发展”，“自立自强”之现代人；第二层假设是指通过本课题的全面推进，提升学校办学水平与文化品味。 课题的理论基础 现代教育学、心理学理论 现代教育学、心理学认为：学校教育能营造一种有目标、有价值的特殊生活即教育生活。它超越了一般意义上的日常生活，注重人在个性养成、智慧生长、体能训练、审美感悟、劳动实践等方面的整体发展，使人在创造与超越的过程中达到自我体验和自我实现。“教育生活”这个概念能够揭示教育与人的发展的核心，它担负着传承人类文明成果与培养现代公民之职责，因而它是具有崇高意义与深厚价值的生活范畴。 2、“生活教育”理念与实践成果的启示 “生活教育”作为理论体系与实践探索相统一的教育流派迄今已有八十多年的历史。美国教育家杜威在上世纪二，三十年代提出“教育即生活，学校即社会”的主张，并且在美国的中小学开展一系列实验研究，强调引进社会生活的资源，营造“模拟社会生活”的情境，让青少年在学校内就可以习得成人社会的生存与发展能力。中国教育家陶行知借鉴杜威的理论，他以“晓庄师范”为基地，引导学生深入社会实践。让学生参与各种生活实践，亲力亲为地了解人与社会，并且改革课程结构与教育方法，增加鲜活的生活素材，强调读“活书”，办“活”教育，解放身心与大脑，成为自律自强的现代人。杜威、陶行知和“生活教育”理论与实践启发了国内许多学校校长，九十年代以来，国内教育研究界出现了许多以“生活教育”为宗旨的教育改革名校，这些学校借鉴了前辈的成果，结合素质教育的历史变革，融合了现代教育元素，努力使师生适应“转型社会”的教育改革形势，更好地适应生活，理解生活，创造生活，使学校特