高三历史人教版一轮复习课件：16.4019世纪以来的世界文学艺术.pptVIP

文学艺术流行的是古典主义潮流,它崇尚理性和创作的规律性、追求完美和谐的形式。 2.18世纪末至19世纪中期:该时期西方主要国家的工业革命正在加紧进行,工业资产阶级的力量也壮大起来;18世纪末法国在革命时代的到来以及资本主义社会秩序确立后,人们对现实的不满,标志着古典主义时期的结束。与政治和社会领域的激进运动相对应的是文学艺术领域的浪漫主义运动发展起来。 3.19世纪下半期至20世纪初:工业革命完成后,资本主义制度的固有矛盾和弊病逐渐暴露。真实反映现实生活,揭露批判社会黑暗的现实主义开始取代浪漫主义,成为资本主义社会文化的主流。 三、西方印象画派与中国写意画的比较 1.印象画派的构图主要抓住事物整体的瞬间印象,表现自己的主观色彩感觉,对细节的处理缺乏统一的标准。抓住事物的本质特征,对一些非本质的东西则有意加以模糊化。 2.中国的写意画就是运用高度概括、夸张的手法与精练的笔墨抓住物象的主要特征,表现客观物象和作品含蓄的意境。 3.总之,印象画派与中国的写意画有相似的地方;但在表现手法上,印象画派是油画,而中国的写意画是水墨画。 (十六) 高考命题体现的主流思想与价值观 【理论阐释】 　　高考考查历史课程规定的情感态度与价值观,体现了把历史学科的社会教育功能与人的发展教育功能有机结合起来,充分发挥历史的借鉴功能,培养适应社会发展的创新型人才,也是“高考怎么考”的重要组成部分。体现在两个方面: 1.中国传统价值观——和谐、民本、社会责任感 (1)和谐理念: ①在人与自然的关系上,主张天人合一,肯定人与自然界的统一,强调人类应当认识自然、尊重自然、保护自然。 ②在人与人的关系上,提倡宽和处世,协调人际关系,创造“人和”的人际环境,追求以形成和谐的人际关系为主题的大同社会。 ③在心与身的关系上,主张人之身心和谐,保持平和、恬淡的心态,正确处理理与欲的关系。 ④在民族与民族、国家与国家的关系上,主张和谐共处,协和万邦。 (2)民本思想:主要包括以民为本;政得其民;同民忧乐;重视农业。 (3)社会责任感:在一个特定的社会里,每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。 2.西方普世价值观——自由、民主、人权 (1)自由:由宪法或根本法所保障的一种权利或自由权,能够确保人民免于遭受某一专制政权的奴役、监禁或控制,或是确保人民能获得解放。 (2)民主:在一定的阶级范围内,按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的国家制度。 (3)人权:所谓人权,就是人人自由、平等地生存和发展的权利,或者说,就是人人基于生存和发展所必需的自由、平等权利。 【典例展示】 (2015·全国卷Ⅰ·T32)图6为古罗马正义 女神像。它体现了罗马法的诸多原则,如 高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体 现的是法律的强制力。据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应　(　　) A.主要依据道德良知 B.侧重听取证人证言 C.不受表象迷惑洞察事实真相 D.排除一切干扰遵从民众意愿 【解析】选C。“正义女神双眼蒙布”,这体现了法官在审案时要抵御各种利益或情感的诱惑,作出公正的判决。D中“遵从民众意愿”不正确,因为法官判案的依据应是“事实”。 【策略指导】 抓住高考命题的主流思想与价值观的具体内容: (1)爱国主义、民族精神、历史使命感与社会责任感。 (2)追求公平正义、民主自由平等、公民意识。 (3)以人为本、关注人本身的权利。 (4)尊重文明的多元性,追求和谐,勇于借鉴。 (5)团结协作、合作共赢、集体主义精神。 (6)崇尚科学精神,倡导科技创新:体现在历史主干中要注意关注中外重大科技成就及对社会发展进步的影响;注意科学家献身科学的人格魅力与精神。 【对应训练】 1.《孟子·梁惠王上》记载:“王曰:‘叟(老者)不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’孟子对曰:‘王何必曰利?亦有仁义而已矣。’”这表明儒家主张　(　　) A.舍生取义 B.见利忘义 C.重义轻利 D.义利并重 【解析】选C。生与义的关系在材料中未体现,故A错误;根据材料信息“何必曰利,亦有仁义而已矣”可知,孟子认为不必追求利,只需要仁义罢了,故C正确;B、D对义和利的关系表述不符合题意,故错误。 2.民国时期,初小四年级课本《平等》一文写道:“共和国无阶级之分,人人平等,受治于同一之法律……虽以大总统之地位,犹必谨守法律,不能恃势以凌人。一旦罢职,即与齐民无异。”这表明　(　　) A.民国时期中国教育发生根本变化 B.辛亥革命后民主共和观念深入人心 C.民国时期重视公民意识教育 D.追求平等是