古城文化精选课程课件第五章荆州古城民俗风情.pptVIP

《荆州古城文化精选》讲座 第五讲 荆州古城民俗风情 主讲教师:刘丽娟 风俗 风俗是指一地区社会文化中长期形成的风尚、礼节、习惯等的总和，民间的风俗又称民俗（民间风俗）。 风俗的内涵包括范围很广，包括食、衣、住、行、育、娱乐、宗教、岁时、礼节、艺术等等。 风俗 “风”：人们往往将由自然条件的不同而造成的行为规范差异，称之为“风” ； “俗”：人们往往将由社会文化的差异所造成的行为规则之不同，称之为“俗”。 风俗 荆州古城民俗风情 一、龙凤呈祥话图腾 二、岁时节令乐翻天 三、轻歌曼舞演楚韵 四、色香味全品美食 五、荆楚习俗说禁忌 荆州古城民俗风情之图腾 荆州古城民俗风情之图腾 部分少数民族图腾: 荆州古城民俗风情之图腾 一、楚人“崇凤”“尊龙”的文化渊源 （一）人们对于禽鸟“沟通天地”自然功能无比尊崇和慑服的 敬畏心理。 （二）凤文化是荆楚文化的精髓。 据记载，凤凰 “非梧桐不栖、非竹实不食、非醴泉不饮”， “不与 燕雀为群”，而且具有“拔毛御风雪，抠眼变神灯，啄岩填湖水，自焚求 更生”的自我牺牲精神。 荆州古城民俗风情之图腾 二、楚人“崇凤”“尊龙”的社会心理 （一）楚人祖先迁至荆楚之地后，才真正创造发展成为与 龙文化相媲美的凤文化 。 （二）楚人南迁后，建家立国的艰苦经历和与周室特殊关 系，使得这种对立意识表现为“你尊龙我便崇凤，但我仍然敬 龙 ”。 荆州古城民俗风情之图腾 二、楚人“崇凤”“尊龙”的社会心理 荆州古城民俗风情之图腾 三、荆州城城标----“金凤腾飞” 荆州古城民俗风情之图腾 四、关于“九头鸟”的传说 传说楚王厚赏一位错把山鸡当凤凰的山民，为的是想得到真正的凤凰，楚人还 将凤作为引魂之鸟，认为只有在凤的导引下，人的精魂才能飞登九天、周游八极。 在江汉地区出土了丰富的古楚文物，其中就有众多的凤鸟雕像和图案。这些凤鸟形 象浪漫，洒脱，自信，或引吭长鸣，或展翅欲飞，表现了楚文化的清丽与俊逸，活 泼与生机，它们是楚文化的精灵。 尤其令人注目的是在江陵马山一号墓出土的锦袍上有许多三头凤的形象，但见 那一只只奇特的凤凰，一头长在正中，双翼齐举，翼端又各长出一个头来，头上还 佩带着花草。头是生命和智慧的象征，从三头凤到九头鸟，是一种深刻的历史精神 的传承。 “九头徽号称鄂鸟,鄂人听了不烦恼”，大有楚君“我蛮夷也，不与中国之号 谥”的遗风。在湖北人心目中“九头鸟”是刚强、机智的性格化身。 荆州古城民俗风情之图腾 五、郧阳凤凰灯舞 郧阳凤凰灯是全国独一无二的凤凰灯舞表演形式，又称“玩凤凰”、“凤凰舞”。郧 阳凤凰灯是楚人崇凤的活化石，是中国民间舞蹈中唯一的灯舞艺术形式，被列为湖 北省第一批申报国家级非物质文化遗产项目。　 荆州古城民俗风情之岁时节令 岁时节令歌诀: 一月一，新春来；二月二，龙抬头； 三月三，野菜蛋；四月四，倒插柳； 五月五，过端午；六月六，龙晒衣； 七月七，鹊桥会；八月八，绕佛塔； 九月九，重阳守；十月一，鬼穿衣； 腊初八，吃腊八；除夕夜，守岁夜。 荆州古城民俗风情之岁时节令 一、闹春 荆州古城民俗风情之岁时节令 荆州古城民俗风情之岁时节令 一、闹春 荆州古城民俗风情之岁时节令 二、丰富多彩的庙会 荆州古城民俗风情之岁时节令 三、龙舟竞渡 荆州古城民俗风情之岁时节令 三、龙舟竞渡 荆州古城民俗风情之楚歌楚舞 一、荆州民歌 荆州古城民俗风情之楚歌楚舞 一、荆州民歌 马山民歌特点： 1、楚地郢中“田歌”和“扬歌”的活化石 2、奇特的五句成歌、句尾点题的唱词结构 3、曲子属于典型的“新词老调” 荆州古城民俗风情之楚歌楚舞 二、楚舞 荆州古城民俗风情之楚歌楚舞 二、楚舞 荆楚地区不仅舞风甚浓，而且水平很高。楚舞不仅领风骚于东周列国，对后世舞蹈艺术的发展也有深远的影响。楚舞按其伴奏、表演方式和主题内容的不同，大致可分为祭祀乐舞和宫廷乐舞两类，其中宫廷乐舞又可分为文舞、武舞、鼓舞、优舞等。 荆州古