新生代农民工婚恋现象研究.docVIP

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新生代农民工婚恋现象研究.doc

新生代农民工婚恋现象研究   【摘 要】当前,新生代农民工的早婚、闪婚、未婚同居是这一群体出现的普遍社会现象。这些婚恋现象的产生,并不是他们主观上意义上的积极选择,而是有其受限于各种客观困境的有苦难言。   【关键词】新生代农民工;早婚;闪婚;未婚同居   一、新生代农民工的早婚现象仍然存在   (一)传统观念和婚姻陋习导致的早婚现象   早婚, 指不到法定年龄的男女以法律不认可的仪式结成夫妻关系的行为。中国的传统文化与旧习俗对早婚起着很强的惯性作用。在中国, 继汉代以来, 就有“ 男大当婚, 女大当嫁” 的婚训。中国自古以来的传统的婚姻观念中,无论是男子还是女子,未到20岁,大多会以“父母之命、媒妁之言”的形式缔结婚姻,这是产生早婚现象的历史根源。现在,在我国的一些偏远地区,不少人仍然有“ 早娶媳妇早抱孙, 早抱孙子早享福” 的旧的婚姻观念。尤其在一些偏远的农村,有的父母把子女婚姻当作一生中的“ 硬任务” 来完成, 抱着早完婚早了却一桩心愿的想法为孩子包办婚姻。在我们的调查中,有不少已婚青年表示他们在初中毕业的两年之内,就被父母催促着早早地完了婚。在他们父母的观念中,子女早成家,就早“成人”,父母就可以从对他们的养育责任中早早解脱出来,并且还可以早享儿孙福。因此, 在上代人的影响下,部分新生代农民工的婚姻心理仍然是封建婚姻观念占统治地位,他们尚未达到法定婚龄,就在父母的操纵下早早地结了婚。   (二)唯恐落后与趋从仿效心理导致的早婚现象   我们采访了一些来自落后地区如恩施、贵州及广西的男青年,他们表示,由于家乡女青年大量进城打工,流向城市,导致男青年很难找到婚配对象。有的父母担心儿子找不到合适的婚配对象,为尽早地为孩子抢到婚配资源,让在外打工的不到法定婚龄的孩子早早回家结婚。一位来自广西柳州市偏远农村的男青年告诉我们,在他们老家,由于女青年大部分涌向大城市打工,很多父母担心自家的男孩子在本乡、本县找不到到合适的婚配对象,于是等孩子初中毕业工作一到两年,到了17、18岁,就四处张罗为孩子找对象。遇到他们认为合适的,两方家长就商定婚约,催促在外打工的孩子早早回家结婚。另外,“一人为之, 众人从之” 的趋从仿效心理导致早婚风气在来自偏远地区的青年男女中开始蔓延。一位在武汉开餐馆的恩施小伙告诉我们,在他农村老家,结婚早的男孩子会被当做有本事的表现,以致在外工作的他们在不自觉的互相攀比中产生了唯恐落后的心理,越早结婚越好的怪圈导致早婚年龄越来越小。   (三)其他因素导致的早婚现象   在我们的走访中,一部分在武汉工作的男女青年受武汉市相对开放的婚姻观念的影响,未婚同居,导致未婚先孕,被迫早早完婚。在武昌一家电子厂,一位来自恩施利川的女青年在熟悉了我们的访问用途并信任我们之后,她偷偷告诉我们,在她19岁的时候,由于未婚先孕,早早地就结了婚,并且在她身边,像她这样由于未婚先孕而结婚的男女青年还有很多。另外,对于穆斯林青年来说,由于伊斯兰教提倡早婚,她们的普遍结婚年龄也不到二十岁。在武汉大学附近的一家拉面馆,我们访谈了2位不到20岁的早婚妈妈,其中一个三岁孩子的母亲只有19岁,另外一个回族女子18岁,有一个两岁的孩子。在采访中,由于穆斯林已婚女性一般不会被丈夫允许接受有关婚姻生活的采访,我们了解到的穆斯林已婚女性的材料有限。但我们所有接触到的11位穆斯林已婚女性全部初婚年龄都不到二十岁。在对她们的访谈过程中,我们发现,在她们的婚姻观念里,一般女子到了18岁要还没有婚配,就算“高龄”了,就有嫁不出去的危险。由此可见,在武汉工作生活的穆斯林婚姻生活中,宗教观念是导致早婚的重要因素。   二、新生代农民工闪婚正成为一种新趋势   “闪婚”即闪电式结婚,是指男女双方经过短暂时间的认识后,未经过一定时间的交往和相互了解而是较短时间内直接跨越至婚姻阶段的一种快速的婚姻形式。这是与新生代农民工外出务工相伴生的一种婚姻现象,通常情况下,闪婚都不是他们主观意义上的积极选择,而是有其受限于各种客观困境的有苦难言。   (一)狭小的交际圈导致适婚者被迫相亲闪婚   爱情是一件神圣的事情, 一段爱情产生的重要条件就是要有较大范围的选择。在我们对武汉新生代农民工的访谈过程中,发现他们大多数人由于工作时间较长,业余休闲娱乐时间很少,下班时间除了打牌、上网,就是睡觉。他们认识的人无非是工友或者老乡,很少与工作场所外的人接触。另外,由于所在工作场所男女比例严重失调(如以女性为主的电子厂或者以男性为主的建筑工地),导致他们日常接触到的人群同性居多,异性普遍较少,这样的现实条件极大缩小了对恋爱对象的选择范围。他们一旦到了适婚年龄,眼看靠自己的力量很难在城市找到爱情与婚姻,只能寄希望于春节回家的时候相亲结婚。由于每次回家时间仓促,他们大多数

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