神秘的古代法医.docVIP

神秘的古代法医 　　摘 要：仵作，在我国的历史长河中源远流长，是长期从事司法活动中亲临现场检查尸体等工作的特殊的技术人员，其性质类似于现在的法医；其属于三十六行之一，也被称为“仵作行”。为我国法医学以及司法制度的完善提供了宝贵的理论和实践经验，同时，也对当代法医的发展有一定的影响和启示。 　　关键词：仵作；勘验；检查 　　中图分类号：D920.1 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）03-0112-02 　　仵作，在我国古代司法实践活动中长期存在，指的是对刑事案件中尸体进行检验的技术人员，其性质类似于现在的法医；其属于三十六行之一，也被称为“仵作行”。其实，仵作最主要的任务是检验尸体，尤其是对意外死亡的尸体进行检验并得出一定的结论。相比较于检验一般的打架斗殴、寻衅滋事来说，勘验验尸显得较为复杂而重要，仵作要在对尸体不进行解剖，只是观察的情况下，对死者的外部现象进行详细的检查并得出结果，以此来作为断案的参考和依据。因此，仵作要懂得许多行业的专业知识，比如医学、药学、毒学，并且知道的越准确观察的越详细，对破案就越有帮助。所以，仵作几乎都是依靠名师来传授知识，再加上自身长期积累的丰富的实践经验来对尸体（甚至是腐烂的尸体）进行勘验，进而得出结论。 　　一、仵作的历史发展脉络 　　我国的法医有着悠久的历史，早在公元前1 000年以前，就有了从事司法检验工作的技术人员，他们对尸体进行检验并做出详细的检验记录，从而为司法审判人员的审判工作提供参考和依据。他们凭借自身丰富的专业知识和实践经验，通过对尸体（甚至是腐烂的）上残存的骨骼、毛发和血迹等物质进行勘查和检验，推断出死者的基本情况，比如：死者的性别、年龄、职业等；他们还可以判断出死者是否是因中毒而死；有时候仅仅凭借一滴很不起眼的血液，或者一个小小的伤口，他们就能判断出死者是自杀，或者不是自杀而是被他人杀害后为掩饰犯罪所制造的假象……这其实就是仵作的前身。在科学技术不发达的古代社会里，他们通过各种检验取证，得到第一手的资料对案件进行证明，弥补了审判人员主要凭借言词证据进行办案的缺陷，对解决案件纠纷发挥了不可替代的作用。 　　我国古代法医的出现，大约开始于先秦时期。近年来，我国考古界发现的《睡虎地秦墓竹简》中就有关于活体检验、首级检验、尸体检验等检验案例的记载。《礼记?月令》中有“是月也……命理瞻伤、察创、视折、审断，决狱讼，必端平”的记载[1]7。秦代的“令史”可以算得上是世界上最早的法医，“令史在秦时对刑事案件中的损伤进行检查，也检验疾病。……可以这么认为令史是秦朝时对刑事案件进行侦查的主要人员之一，他是可以算得上刑事警察、检查人员、法医、痕迹检验员的前身。”[2]24到了汉代，在解决案件之前对案件进行检查已经相当普遍，每个县大概设仵作1～3名，每人每年可分得三四两银钱的“工食银”。到了隋唐时期，“仵作”一词就已经正式出现，指的是那些从事殡葬业服务的人，后来逐渐发展成为一个行业。五代的王仁裕在其作品《玉堂闲话》（948―950年）中将从事殓尸殡葬行业的人员称为“仵作行人”。 　　到了宋代，这种类似于现代法医的技术人员，正式被称为“仵作”或“行人”，又称为“团头”，其同行还有“坐婆”、“稳婆”等，如对妇女的下身进行检查时，必须由“坐婆”进行。仵作在宋代的官府衙门里已经开始参与到审理案件的过程当中，并且有了具体的工作任务，就是在尸体上面涂抹酒醋，进行特殊的处理，并在审查人员的指挥下进行检查，最后对其检验结果进行报告。南宋时期的宋慈是古代法医里面最有建树、成就最大的一个人，他在任职期间积累了大量的实践经验，再加上其对药学、医学、毒学等进行了详细的钻研，最终编写了《洗冤集录》，并得以颁行全国，成为宋朝及后世历代司法官吏、检验人员学习法医知识并进行检验的指南。 　　元明时期，仵作正式成为检验鉴定的吏役，案情一旦发生由仵作来对尸体进行检验，并由检验官亲自坐镇监督，最后做出详细的检验报告。清代对仵作制定了专门的培养计划和奖励制度，使之成为法定的检验人员；尽管如此，仵作在官吏之中的地位始终没有什么提高，他们的官方身份甚至被称为“贱役”，因此他们成为不少人嘲笑和嘲讽的对象，仵作行还被人简称为“屠行”。然而，正是这些经常被嘲笑和讽刺的仵作们从事的勘验工作，使得在审判人员解决案件时有所参考，从而保证了社会的公平正义。在我国的历代法律中都没有具体的关于仵作的任职、待遇、奖惩等方面的规定，唯独《大清例律》中对仵作的人数，如何选拔、培养和考核，以及待遇和奖惩进行了规定。根据《大清例律》的规定，在每个州县都均必须设仵作，而且根据州县的大小所设的仵作人数也各不相同，具体情况如下：大县设三名，中县设二名，小县设一名。额外再选拔一、二名仵作，跟随学习，以应对突发情况。并给每名仵作