穆木天和他的巴尔扎克翻译及传播.docVIP

穆木天和他的巴尔扎克翻译及传播 　　[摘 要]作为中国翻译史上著名的翻译家，穆木天翻译介绍了大量巴尔扎克的作品，其中包括《人间喜剧》中的主要作品。他的翻译忠实于原文，以直译手法为主，加以大量的注释，为当时读者所喜爱。同时对于巴尔扎克在中国的教学与传播，穆木天的贡献也当为历史所铭记。 　　[关键词]穆木天；巴尔扎克；翻译；直译；注释；传播 　　[中图分类号]I046 [文献标识码]A [文章编号]1671-8372（2013）04-0111-04 　　一、穆木天和他的巴尔扎克翻译 　　穆木天是我国著名的诗人、评论家、翻译家和外国文学研究家、教育家，也是儿童文学翻译与研究的开拓者之一，通晓英、法、日、俄四种语言。他的文学翻译生涯始于英语翻译（他所翻译的第一部作品是王尔德的童话《自私的巨人》，发表于1921年10月1日的《新潮》第3卷第1号）。穆木天毕业于日本东京帝国大学文学部法国文学专业，对法国文学的翻译几乎贯穿他的一生，在其文学翻译生涯中，成就最高。 　　最早将巴尔扎克（Honoré·de Balzac）的作品介绍来中国的是清末民初的翻译家林纾，1914年，经陈家鳞口译，林纾用文言文编译了《人间喜剧》（La Comédie Humaine）“哲理研究”中的四个短篇—《猎者斐里朴》《耶稣显灵》《红楼冤狱》《上将夫人》，“分别发表于当年的《小说月报》第5卷7-10号上，注明原著作者为法国人巴鲁萨，这是巴尔扎克在中国最早的一个汉译名。1915年5月6日，商务印书馆结集以《哀吹集》出版，巴尔扎克小说在中国最早的汉译本”[1]得以面世，与中国读者见面。 　　穆木天对巴尔扎克的译介起始于1935年，最先翻译的是《人间喜剧》“哲学研究”中的短篇小说《刽子手》，发表于当年3月15日的《新小说》第1卷第2期上。随后，他翻译的《不可知的杰作》《信使》《再会》《石榴园》等短篇，分别在同年上海生活书店出版的《世界文库》第6、7、10、12册中与读者见面。由于穆木天翻译巴尔扎克作品是在对作者充分阅读、潜心思考研究的基础上进行的，迎合了当时读者群的文学鉴赏口味，所以他的译文在出版后得到了当时读者的广泛认同与接受。1936年10月，穆木天翻译的单行本的巴尔扎克长篇小说《欧贞尼-葛朗代》（即《欧也妮-葛朗台》Eugenie Grandet）由上海商务印书馆出版，这是巴尔扎克长篇小说在中国的首译版本。1936—1951年，穆木天翻译的一系列长篇小说陆续出版发行，其中包括《从妹贝德》（上下册）（即《贝姨》，1942年2月长沙商务印书馆初版，1947年3月上海商务印书馆再版），《夏贝尔上校》（即《夏倍上校》，载1943年2月15日、5月15 日，《文艺生活》上，1951年12月上海文通书局初版），《从兄蓬斯》（即《邦斯舅舅》，1943年5月，桂林丝文出版社初版，1951年由上海文通书局出版），《勾利尤老头子》（即《高老头》，1951年3月上海文通书局出版），等等。 　　刘象愚曾经指出，文学“翻译工作贯穿穆木天生命的始终，他一生共翻译文学作品达120种之多，包括了王尔德、法朗士、巴尔扎克、雨果、司汤达、高尔基、莱蒙托夫、普希金、马雅可夫斯基、涅克拉索夫、阿·托尔斯泰等”[2]诸多法国与前苏联名家的名篇。除了外国诗歌的译介，穆木天从事翻译的主要成就凸显于法国文学和苏联文学的译介与研究：“如《欧贞尼-葛朗代》《勾利尤老头子》《从妹贝德》等，这些作品都是在中国最早的汉译本，对于巴尔扎克在中国的传播与研究，具有开创性的重要意义。”[2]另外，穆木天还在其创作的一系列文章中详细讨论了翻译的理论、方法和原则，为当时翻译界所重视与推崇，影响深远。 　　研究穆木天文学翻译的专家，曾担任穆木天助教的陈惇教授认为，“作为外国文学的研究专家，穆木天总是将翻译与研究紧密地结合在一起。穆不但是翻译家，同时又是学者，属于学者型的翻译家，因为他的译著带有鲜明的学术特色。”[2]每当翻译巴尔扎克的作品时，穆木天“事先总是首先对该作品进行一番研究，翻译完成之后，又将其研究成果写成高质量的序言，供读者参考。其中1935年出版发行的《欧贞尼-葛朗代》的序言尤为出色。该序言从巴尔扎克创作的总体特征出发开始分析，具体详细地评价了这部作品，”[2]因此做到了“高屋建瓴，鞭辟入里，有深度，有见地”。其中特别为人瞩目的是，这篇序言运用了马克思主义观点来分析研究巴尔扎克和他的作品，揭示其批判现实主义特征，这在当时的中国实在是相当可贵的，在某种意义上讲，具有开创性的意义。毫无疑问，“这是中国最早运用马克思主义学说进行外国文学分析研究的成果之一。”[2]穆木天在《欧贞尼-葛朗代》序言中提出的许多观点，至今仍然具有相当高的学术价值，甚至为当代巴尔扎克研究专家所推崇。早在1935年，穆木天就编辑出版