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穿越世纪的爱   【摘要】   本文解读加西亚·马尔克斯的代表作《百年孤独》。认为主人公乌苏拉是这一作品的核心人物。在某种意义上她具有光束性的作用,照耀着小说的其他人物。从整体上,从文化内蕴和形象象征的角度挖掘这一形象的深层意蕴,指出这一形象具有母性神色彩,她既是家族文明的孕育者,拯救者,又显示出始终关爱一切苦难生命的顽强意志。   【关键词】   乌苏拉;生命本体;精神   《百年孤独》通过布恩地亚家族七代人的经历,描绘了拉美小镇从兴起到覆灭间一百年的历史演变过程。贯穿历史的核心人物是家族的创建者乌苏拉。从乌苏拉的视角来研究作品,不仅能切实理解马尔克斯所说的“妇女们能支撑整个世界,以免它遭受破坏”,而且能更深层地把握作品的思想意蕴,体悟作者“用心良苦”的作品内涵。   一、生命之母   身材瘦小的乌苏拉和充满激情的丈夫霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚带领着一些热爱冒险的年轻人,经历千辛万苦的跋涉,来到马贡多这个村镇。百年家族的历史由此拉开了序幕。   故事一开篇就一系列事件中把乌苏拉与老布恩进行了对比,这些对比事实给我们展示了一个时刻保持清醒的头脑、勤劳善良、意志坚强,始终立足于现实的极富韧性的生命形象。乌苏拉不仅生育了家族的第二代继承者,霍塞·阿卡迪奥和奥雷良诺·布恩地亚,而且以她自身所具备的完美性格、健全的思维创建起这个家族,给予布恩地亚坚毅的生命之基。并在这个顽强生命力的妇女的支撑下,成为马贡多最富有、最好客、最有影响力的家族。   而乌苏拉对家族生命的孕育,不仅体现在家族的创建之初,也体现在对家族兴旺的支撑,为拯救家族日益衰败的努力之中。然而不管乌苏拉还是布恩迪亚家族都摆脱不了悲剧的命运。乌苏拉在经历了百年生活历练和对周围世界的精心感悟之后,她终于发现时光的不断轮回,时间总是在她眼前不断的转圈圈。百年家族注定摆脱不了命运的安排。乌苏拉死了。支柱倒了,家族大厦怎能不倾塌。然而,即便是在死亡降临的那一刻,乌苏拉不顾历史对自己无情的遗忘,而以不死的心愿,滔滔的叮嘱,企望红蚂蚁不要蛀空了房屋,俏姑娘雷梅苔丝像前的长明灯不要熄灭,不要近亲结婚以防生下带猪尾巴的后代等。这是一个至死不肯放弃支撑家族的、顽强与命运抗争的坚韧伟大的母亲。她对家族及对每一个族人的爱,伴随着她的生命而穿越世纪,成为永恒。   乌苏拉身上体现的宏大的母性的爱不仅仅局限于家族的内部,而达及她身边的一切人与事。在面对狂乱的生活人事中,无论她多么失望乃至绝望,她从未失去宏大至宇宙般的关爱、悲悯之情。雷贝卡是以为不知来历却声称她的远方亲戚的孤女,虽然乌苏拉确定根本就没有这样的亲戚,但她依然收留了她,并以对待亲生女而一般的关爱雷贝卡。实际上在她心目中,雷贝卡早已如亲生女儿一般。乌苏拉还收留了来自爪希腊的印第安女人和她弟弟,叫他们帮助做些家务。她就像一个冥冥中的天灵,没有舍弃任何一个落入苦难的子民,正如她以植根现实的清醒,以日常实在的生存意识抵制过父性世界的盲目与狂想一般,乌苏拉也同时以一种敬畏生命本体的人本姿态穿透了周围幸与不幸的一切世事,以人间圣母般的怜悯心性关爱体悟着不论优劣好坏的一切生灵。乌苏拉形象富含着悲悯生命本体的深沉使命。她所展示的关爱心性不是仅仅停留在一般意义上的,而是一种敬畏生命本体的大爱,是一切爱的源流。   我们可以从乌苏拉与奥雷良诺上校之间的三次致命性关联,体验到她神圣的母性对生命本体的救助之光与载育之力。不难发现,在历史的风云变幻与生死存亡的诸多大难中,乌苏拉绝不是一个狭义域的人母,而是一个生命尊严的正直维护者,她反专制反战争,展示着生命之母力护苍生的刚强与清醒:不为军事强权所慑服,不为“革命”的“神圣”所蒙障,不为母子私情所束缚。既冒死相援战于理想,不应获死的年轻儿子,又指斥革命儿子们的不仁道的罪过,最终又能如扼住死亡之咽喉一般地竭力阻止儿子的腐烂变质的人生逆旅。正是在乌苏拉最后一次振聋发聩的拳拳示警间,上校放下了“屠刀”,挺身以失败者的身份去结束那早已丧却了意义的战争。透过上校这位踏遍了生命误区而终又能尽显英雄本色的孤独英杰,我们悟解的不仅仅是英杰本身,更应触摸到乌苏拉母性神一般救助生命,载育灵杰的温热胸膛。   二、悲剧意义   乌苏拉又是一个孤独的悲剧的形象。她神气的活了一百二十年的岁月,当她苍苍老矣双目失明的时候,她像一具干枯的木乃伊,成为家中孩子们的玩具。当她明白自己活着对家族没有任何价值的时候,她早已被历史遗忘,她撑着生命最后一丝气息,滔滔的向主祷告:不要让红蚂蚁蛀空了房屋,不要取下俏姑娘雷梅苔丝像前的长明灯,不在家族内部近亲结婚以免生下长猪尾巴的孩子。然而,事实上,她一手建立起来的布恩地亚家族结果恰恰应了乌苏拉禁忌、最担心的事。红蚂蚁不仅蛀空了房屋的每一个角落,而且吃掉了家族最后的一个人——由姑姑和侄

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