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经济视角下的婚姻制度及一夫一妻制必要性研究 　　[摘要]笔者认为婚姻是男女二人合意共同生活实现效用最大化的契约，而一夫一妻制也是效用最大或成本最小的婚姻形式。文章将从经济视角论证这一观点并分析婚姻制度及一夫一妻制的必要性。 　　[关键词]经济分析；婚姻制度；一夫一妻制 　　前言 　　现今社会基于婚姻家庭问题而触发的道德伦理热议并没有随着《婚姻法司法解释（三）》的颁布而终止，学界普遍关注婚姻成立后经济视角下的家庭矛盾分析，笔者尝试从经济原理分析人类为什么需要婚姻制度，以及一夫一妻制婚姻形式的必要性。 　　一、婚姻制度及其必要性分析 　　（一）婚姻定义及文献综述 　　婚姻是什么？有人说，婚姻关系和婚恋行为是一种市场关系和市场行为；也有人说，婚姻为男女双方互相约定放弃原有的独立人格，而以共同形成一个新人格，来经营永续性的共同生活为目的的契约。尽管学理化定义相异，但经济学家们却趋于一致地将婚姻本质归结于一种经济行为，笔者将婚姻定义为男女二人合意共同生活的契约行为。 　　（二）婚姻制度的必要性分析 　　1.科斯交易费用理论视角下的婚姻制度必要性分析 　　科斯在发表于1937年的《企业的性质》中提出交易费用理论，交易费用包括搜索费用，谈判费用以及履约费用的外生交易费用。科斯认为，市场和企业是执行相同职能因而可以相互替代的配置资源的两种机制，无论运用哪种机制来协调生产，都是有成本的。当企业通过外部市场购买所用成本超过内部化生产所用费用时，企业就会试图纵向一体化。该理论对于婚姻制度必要性的原因探索上具有极强的解释性。 　　首先，婚姻制度的必要性在于其得以实现生产生活方面的交易费用节约。经济学假设所有个体都是追求自身利益最大化的理性人。不同人群从事不同工作的能力不同，男女双方选择结合，二者不同的专业化侧重点节约了一个单身的人在不同工种之间转换的成本，得以实现分工的专业化和生产的效率最大化。这也就得以印证斯密早在三百年前的《国富论》中就已反复强调的分工的重要性――分工的专业化使劳动者得以积累人力资本。“像企业一样，婚姻双方通过定义一份把他们长期结合在一起的契约，避免了支付交易费用。”因而，婚姻是必要的。 　　其次，婚姻制度也可以满足性本能过程中的交易费用节约。正如弗洛伊德所言，人类对性满足的追求是其本能。所以，为了满足这一本能，我们需要付出成本。第一，为了追求配偶，我们需要付出追求和等待时间，追求过程中的金钱以及心理上所不可避免的煎熬或者说遭受拒绝后的心理创伤，均为双方所各自付出的谈判、执行契约的成本。第二，机会主义行为的不利后果及试图阻止这一行为的成本，如防止另一方做出违背两性忠贞行为而作出必要监视关注的成本。当没有婚姻制度来维系男女之间的关系时，这一关系极其脆弱而不稳定，好似在要求一夜风流的对象对彼此的未来负责，戏剧性十足。因而，当一方出于本能或其他要求而需要寻求另一方时，正如企业每次组织生产时都要重新谈判一样，人们重复这样的过程。即使个体并不寻求新的对象而仅仅是与旧的对象重新协商，寻找成本为零，但再次谈判和交易的成本依旧会产生。况且个体所追求的并不仅仅是性的满足，也会有心理认同或心理安慰等精神需求，因而为了取消对上一个对象间形成的信赖依恋关系而重新建立这样的心理认同我们也要付出成本。由此可知，众人的寻找成本累计至一个高度，人们会同企业一样试图内化交易，将这一过程作为自给自足的供应，实现婚恋的“纵向一体化”。 　　2.科斯定理视角下的婚姻制度必要性分析 　　科斯定理表明，只要财产权存在且交易成本为零，最初的产权不论赋予谁，都可以实现最有效率的资源配置结果以达到帕累托最优。即当交易成本为零时，物的所有权不论赋予谁，都不会导致资源配置结果的变化。 　　由此，当交易成本为零，人们为了生理和心理的需求而不断更换配偶的行为对于试图内化交易成本即渴求婚姻的人来说是一种局限，对于想要维持婚姻的人来说也是一种诱惑。况且现实生活中交易成本为零的局面是不可能存在的，因而设定于这一假设的婚恋形态就不会成立，意味着个体不能实现最有效率的配置，因为婚恋关系的不稳定使得不断谈判制定契约的成本稳步增加，对不论是寻求生理还是心理长期满足的人群都会造成影响。因而，明确物权（即一人为另一人“所有”）不仅可以改变此类状态，而且可以在个人享受到稳定的两性关系时，更好地维系艰难建立起来的情感依赖和心理寄托。 　　为了降低获得产品（双方关系）所需要的谈判维系和惩罚不忠的花费，正规的婚姻制度有共存在的极大必要性，它通过将“企业”即个人的规模扩大，使得生产交易内部化，在纵向一体化中节约交易成本，提高专用性。这一需求也通过良好的效果反作用于婚姻制度的维系，使之更加趋于稳固。因而，婚姻制度的存在具有必要性。 　　二、人类为什么需要一夫一妻制形式的婚姻制