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论中国传统家庭德育现代变迁的原因 　　摘 要：中国传统家训中蕴含着丰富的家庭德育思想精华，然而，这些传统在近现代社会逐渐发生变迁，探求其变迁的家庭、社会原因，对于继承中国传统文化，促进其现代化具有重要的意义。家庭结构核心化发展、政治民主化、经济市场化、文化多元化以及传统家庭父子伦理观的变革、母亲解放运动等因素都是中国传统家庭德育现代变迁的重要原因。 　　关键词：中国传统家庭；德育；现代变迁 　　中图分类号：G78 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）03-0180-02 　　中国传统社会具有伦理本位的特性，中国传统社会的家庭教育显现出了重德取向。在整个社会生活螺旋式上升发展过程中，中国传统家庭教育必然也具有一个向现代家庭教育变迁发展的过程。分析这一变迁过程的社会背景，以及内在的逻辑规律，把握家庭道德教育变迁的历史必然性与规律性，有助于现代家庭道德教育总结经验教训，开拓并提高理论研究水平与实践操作能力。 　　一、变迁的逻辑基础：“家”结构的历史嬗变 　　家庭教育与特定社会的经济、政治、文化等活动交织在一起，依托于它所存在的那个时代的社会环境，并反映特定时代的总特征。一定意义上，家庭教育的逻辑推演基础实际上就是家庭的社会变迁发展。 　　中国传统社会“家”的地位和作用十分强大，家庭生活对于绝大多数人而言是社会生活的全部，封建家庭集合经济生产、人口繁衍、经济分配、文化教育等功能于一身，在封建家庭中，以具有“家族本位主义”特征的族权、父权和夫权的绝对至上性凝聚家众，家庭是相对独立和稳定的基本社会生活组织实体，具有自给自足的相对独立性和排外性。传统家庭在中国漫长的封建社会当中，是一种相对稳定的社会制度。 　　近现代传统家庭变迁主要有三个重要的阶段。第一个阶段以“五四运动”为标志。封建社会末期，伴随着鸦片战争的发生，在近代西方坚船利炮的冲击下，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会，传统的家庭模式不断受到近代资本主义文化的冲击。“革命自家庭始”（秋瑾语），思想界有识之士进一步掀起了批判封建家长制的斗争，它是中国历史上向传统的封建伦理道德发起的第一次全面进攻和清算。第二个阶段的重要标志是新中国第一部婚姻法的颁布施行。新中国成立以后，新中国第一部婚姻法《中华人民共和国婚姻法》于1950年5月开始实行，中国的婚姻家庭制度开始进入到一个新的历史发展时期。婚姻自由、男女平等成为新中国婚姻家庭的重要特征。新中国的婚姻法成为“同封建主义婚姻家庭制度做斗争的有力武器，也是建立和发展新婚姻家庭制度的重要工具”[1]。第三个阶段以“十年文革”的结束为主要标志。十一届三中全会以后国家各项建设逐步走上正轨。特别是经济上的改革开放、社会主义市场经济体制的确立以及“计划生育”政策的实施，中国的家庭变迁与中国社会一起越来越与国际接轨，并呈现独生子女时代的新特点。 　　现代家庭变迁对于家庭德育既有积极的促进作用，也有不利的影响。独生子女家庭教育的质量都比以前有巨大的提高。家庭核心化发展的趋势，标志着除了个人以外，参与社会生活的组织体越来越小，传统大家庭对小家庭的庇佑几乎不存在了，小家庭要抵御风险和困难就要具有参与现代社会竞争的能力，这种客观现实导致对不能直接应对现代社会竞争的家庭德育有弱化的趋势。 　　总之，社会生活是十分复杂的，家庭本身的变迁，对现代家庭德育产生直接影响，但家庭德育的发展也与家庭德育自身的自觉性建设程度紧密相关。因而，除家庭结构本身外，对家庭德育变迁的考察还要包含相关的社会生活背景和家庭德育内容因素。 　　二、变迁的三类社会背景 　　人与人类社会是一个互相生成的过程。社会发展状况直接影响家庭这个社会基本构成单位的发展变化，也是家庭德育水平的直接制约因素。 　　标准不同，社会发展状态的分类也不尽相同，从经济、政治、文化这三大社会基本生活方面考察，中国传统社会以农业和手工劳动为主，社会分工和分化的程度比较低，社会同质性程度比较高。自然经济的自给自足性使社会生活呈现明显的保守性。君权至上的政治制度和以民为本的政治伦理紧密结合，与小农经济相结合，政治组织的惯性力量非常强。在文化上以儒家忠孝伦理为主，佛教的出世精神和道家的隐士精神都附属于儒家伦理文化，因而，漫长的中国封建社会发展几千年不衰。 　　鸦片战争后，中国社会的近现代化在一定意义上可以说，被动发展的因素先于主动的自觉。新中国成立以后，从根本制度上，为中国社会现代发展提供了制度保障，但由于新中国成立前三十年的特殊原因，新中国成立前三十年的社会虽然有发展，但仍旧不能和改革开放阶段相提并论。当今中国社会的特点可以用经济市场化、政治民主化、文化多元化来概括，这些社会生活特点极大地影响着作为初级社会生活体的家庭教育，对现代家庭德育产生深远影响。 　　（一）政治民主化意