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对教育当代性的基本思考

对教育“当代性”的基本思考 张文质 博客:/4 微博:/Z451681041 电话 一、今天中国的教育是体制化的教育,这是最大的公约数,所以在思考教育时,你无法离开这个框架。因此,中国教育问题首先是一个体制性的问题,教育的矛盾往往是结构性的矛盾。小智慧是适应与顺从,中智慧是做加法与减法,大智慧是做“原子偏斜运动。” 二、从实际变革意义上说,教育管理部门更多的应该做加法与减法。它要有一种“平衡力”与“一致性”。比如你既致力于学校的发展,政策的制订与调整就应该助推这样的发展,而不是此一时,彼一时,彼此矛盾、割裂、应景、虚假。所谓管理就是使自己成为一种“健康力量”:可信任、易推行、能够持续。 三、健康的体制往往是具有一种内在的、坚定的开放性,随时准备接纳新思想、新经验、新举措。它的“正当性”主要来自于对“更好发展的推动”,它的自信力最重要的资源是,从根本上说,教育发展是依照——人类最基本的共识与想象力——而做的适应、调整、改善和提升。所谓的特色指的不是核心价值观,而是行走的路径与方式。 四、应该把学校看作最可信任的健康的力量。任何一所学校的变革,都不可能在体制外进行,“好学校”既要有适应力,更要有弹性与柔韧力。今天的好学校就是用心做加法、做减法,做出格局与境界的地方。 五、三十多年前,著名电影演员赵丹说:“管得太死,文艺没有希望。”今天还是 这样,管得太死、太细,检查太多、评比太多,教育没有希望。 “应查教育”暴露了体制的无知与野蛮。 六、对一所学校而言,“全知”、“全能”、“全优”的要求,是它面临的最大的困惑和难题。对学校寄予过大同时又不切实际的希望,恰恰说明社会出现了问题——应试教育愈演愈烈,原因之一就在于太多的人无法享受基本的国民待遇。所有的人都害怕自己的下一代被边缘化、底层化。今天仍然是个贫富剧烈分化、阶层进一步固化,很多人被淘汰、被抛弃的社会。 七、教育真正的困难在于,这是一个威权的同时也是多元的、复杂的、急速变化的、测不准的社会。同时,在这样的越来越物质的社会中,我们正面临着巨大的危机:超验存在已变得不可能。(神性、神秘性日渐丧失);权威也丧失了;传统断裂了;在呼唤现代性的时候,后现代性已经到来了——教育面临着重塑自我认同、超越恐惧、建构新文化等艰难的挑战。 八、教育变革最重要的力量来自教师,他们是最有可能做“原子偏斜运动”的人。我信赖从能够改变的地方做起的“建设者”态度,我倡导“想大问题做小事情”的工作方式,我希望以一种“存在的革命”渐进、渐变、保守而又积极的方式去改造、改良、改善教育。 九、教师个人“微革命”十五条。 1、一定要关注时局,议论时事。 2、一定要尽你所知说出历史事实。 3、对任何有新见解、可能说出真相的文本都尽量通过个人网络平台加以传播。 4、努力说真话,无法做到时也尽量不说假话,少说假话。 5、尽自己所能至少参与一项旨在助推社会进步、改善民生与教育的公益活动。 6、成为学习者,坚持每天阅读,并与亲友分享阅读心得。 7、回家吃饭,休息时间和家人在一起。 8、多喝水,多走路。不抽烟,少喝酒。 9、认识100位以上非本地的朋友。 10、走访30所以上非本地的学校。 11、一定要走出国门,看看外面的世界。 12、坚持每天至少写200字。 13、至少结交一位对自己精神成长有帮助的人。 14、坚持自己的爱好。 15、对新事物、新知识始终保持好奇心。

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