高二历史同步精品课堂（基础版）专题03宋明理学（课件）（人教版必修3）.pptVIP

第一单元 中国传统文化主流思想的演变第3课 宋明理学 1．背景 (1)汉武帝以后，儒学呈现繁盛之势。 (2)魏晋南北朝时期，佛教盛行，道教也广为传播。 2．表现 (1)魏晋南北朝：儒学、佛教、道教相互影响。 (2)隋朝：儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称三教合一 (3)唐朝：统治者奉行三教并行的政策，佛教、道教开始挑战儒学的正统地位，韩愈提出复兴儒学。 第3课 宋明理学【讲】 温馨提示　学习宋明理学之前，要注意通过各种途径了解当时佛、道兴盛的表现。魏晋南北朝时期，我国处于战乱、动荡和民族大迁徙时期。北方各游牧民族建立的王朝也大力崇儒兴教，如羯族建立的后赵和鲜卑族建立的北魏。北魏孝文帝时期大兴儒学。史书称当时儒学之盛况，“比隆周汉”。这样，经过民族大迁徙和民族大融合，儒学不仅是汉族的正统_思想，也成为中华民族共同的文化主流思想。 核心讲解：理学对儒家思想的新发展主要表现在哪些方面？ 答案：新发展：“理”是程朱理学的核心，既是指自然的普遍法则，也是指人类社会的原则，即人类社会的等级秩序和社会道德规范也是天理在人间的具体表现；这就把儒家传统的“天人合一”思想，用“天人一理”的形式表达出来，“天”的主体地位也被“理”取代了。 第3课 宋明理学【讲】 第3课 宋明理学【讲】 例题1.柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出( ) A．佛教已取得政治统治地位 B．佛教和儒家思想皆为正统思想 C．儒家学说的弊端日益暴露 D．佛教与儒家思想走向融合 第3课 宋明理学【讲】 【答案】D 【解析】 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现，“浮图”反映的是佛教，“浮图” 往往与《易》、《论语》、不与孔子异道”等信息所体现的是佛教与儒家思想是走向融合的，佛教一直未取得政治统治地位，儒家思想才为正统思想，“儒家学说的弊端日益暴露”和材料主旨无关的，综上所述本题答案只能是D。 考点：中国传统文化主流思想的演变?宋明理学?佛教与儒家思想走向融合 二、程朱理学 1．形成：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合佛道思想来解释儒家义理。 2．“二程”(程颐、程颢) (1)核心：天理是宇宙万物的本原，主张先有理而后有物。 (2)把天理和伦理道德直接联系起来。 (3)提出“格物致知”的认识论。 (4)把知识、道德和天理联系起来。 第3课 宋明理学【讲】 3．朱熹 (1)强调理之源在于天理，即三纲五常，是人性的最高境界。 (2)人性本来与天理一致，强调“存天理，灭人欲”。 (3)认为“物”指天理、人伦、圣言、世故。 4．影响 (1)适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。 (2)朱熹的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。 (3)朱熹的学术思想传至国外，甚至形成“朱子学”学派。 温馨提示　宋明理学是中国古代后期的儒学主流，在评价其历史影响时，应联系当时的政治、经济情况，从肯定积极作用和指明消极作用方面，进行全方位评价。理学的兴起与宋代政治特点密切相关。 第3课 宋明理学【讲】 核心讲解：宋明理学对我们今天有何可取之处和不可取之处？ 答案：　(1)可取之处：①和谐意识：和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。②忧患意识：这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求的传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。③崇尚道德：充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。④强调力行：力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。⑤义利观：有利于完善社会主义市场经济体系。(2)不可取之处：①尊卑等级观念；②重男轻女的观念；③轻视自然科学的观念；④轻视个体自由的观念；⑤重礼轻法的观念等。 第3课 宋明理学【讲】 例题2：存天理，灭人欲是宋代理学大师朱熹的核心主张，同时他还强调指出：“官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩。便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢。”在这里朱熹实际上强调国家公职人员要（ ） Ａ．不畏权贵，忠君爱国　　　Ｂ．有所为有所不为 Ｃ．格物致知，自我修行　　　Ｄ．自我克制，廉洁奉公 第3课 宋明理学【讲】 D 三、陆王心学 1．主张 (1)陆九渊：把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；认为天地万物都在心中；反省内心就可得到天理。 (2)王阳明：宣扬心外无物　心外无理的命题；提出致良知和知行合一的学说。 2．传播：明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。 第3课 宋明理学【讲】 核心讲解：程朱理学和陆王心学有什么异同？ 第3