高二历史同步精品课堂（基础版）专题04明清之际活跃的儒家思想（课件）（人教版必修3）.pptVIP

第一单元　中国传统文化主流思想的演变 第4课　明清之际活跃的儒家思想 一、李贽的离经叛道 1. 背景： （1）明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。 （2）江南一带的市民工商业者成为社会上不可忽视的力量。 （3）社会吏治腐败，奸佞当道。道学家把儒家经典奉为“扶天纲，立地纪”的神圣。 （4）正直清廉的李贽，不愿意与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格，自称异端。 2. 代表作：《焚书》《藏书》。 3．思想主张： （1）孔子不是天生的圣人，儒家思想也不是神圣不可侵犯的理论。 （2）是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。 （3）批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。认为穿衣吃饭就是“人伦物理 ”，人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。 4．影响和实质：在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 核心突破：李贽的思想只是反对盲从孔子，并非全面否定了孔子的思想;李贽的离经叛道思想 ，矛头直指封建礼教和儒家传统道德，具有鲜明的民主色彩和战斗精神。但其思想并没有从 根本上摆脱封建思想的束缚，存在着不可避免的局限性 例题1：《焚书?答耿中丞》说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必 待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者，乃孟子自所以止 于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是?（ ） A．批判摧残人性的孔子思想?????????? B．肯定人皆有独立思考权利 ? C．揭露道学家们的虚假面目?????????? D．主张亲身实践并学以致用 B 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 例题2：长期以来，儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下 人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上上人说”。这说明李贽（　　 ） A．反对儒家的正统思想 B．倡导只为下下人说 C．批判地发展传统儒学 D．抨击君主专制制度 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 C 二、黄宗羲对君主专制的抨击 1．历史地位：明清之际的进步思想家。 2. 代表作：《明夷待访录》。 3．思想主张： （1）对君主专制制度进行猛烈抨击，尖锐地揭露君主专制是天下之大害 。 （2）提出“天下为主，君为客 ”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。 4．影响：抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极的推动作用。　 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 核心突破：黄宗羲的《明夷待访录》中的哪些思想对“梁启超、谭嗣同倡民权共和之说”极有力焉？ 答案：猛烈抨击君主专制制度；提出“天下为主，君为客”的民主思想；主张限制君权，保证人民的基本权利 。 例题3：黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（　　 ） A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 C 三、顾炎武倡导经世致用 1．背景：明末统治者日益腐败，朝政混乱，社会危机日益加剧。 2. 代表作：《日知录》《天下郡国利病书 》。 3．思想主张： （1）重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想。主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。 （2）“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”即“天下兴亡，匹夫有责 ”。 4．影响：以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风学风的先河。 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 核心突破：经世致用 (1)实质：中国古代知识分子以天下为己任的人文精神。 (2)特点：①以实用为宗旨，发扬注重实践、注重实证的求实精神，广泛地进行社会调查和历史考察。②主旨是反对学术研究脱离实际的倾向，强调做有利于国计民生的实事。③常常以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实。 例题4：（2013-2014学年河北省高阳中学高二上学期期中考试）顾炎武认为：“王（阳明）学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”材料反映了( ) A、顾炎武意识到宋明理学的危机 B、王阳明倡导“经世致用” C、顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D、王阳明深受西方思想影响 第4课　明清之际活跃的儒家思想 【讲】 A