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高中语文新人教版(选修《先秦诸子选读》)第五单元教学课件:《尊生》(共59张)
主旨归纳 本课所录两则选文从不同方面阐释了庄子的“尊生”思想。选文第1则阐释了“尊生”的一般意义,既要珍重自己的生命,也要珍重别人的生命。庄子及其后学拿天下和生命相比,以一种极端的形式来彰显生命的价值,主要是反对世人以养伤身,以利累形。选文第2则阐释了“尊生”的更深刻的意义,即尊生意味着不能使生命沦落为工具。人既不能将自己变成某种工具,也不能将别人工具化,期望别人能满足自己的要求。庄子的这种思想,蕴含着对当时社会的沉痛感悟,也大大张扬了生命的价值和尊严,体现了对人的大关怀。 人与人相处之道 ——尊重每一个生命,并给彼此空间 既然身处尘世中,就得吃五谷杂粮,食人间烟火,就得从懵懂幼稚,长大成人,就得过人间生活,就得为生活而奔波。不管你愿意不愿意,每天一睁眼,不管你是学生还是成年人,就得与不同的人打 交道,家人,邻居,同学,老师,同事,上级,下级,朋友,熟人,陌生人,看门人,保安,售货员,以及为你提供各类服务的等各色人等。那么就存在 与人相处的学问,亦即与人相处之道。 (二)相处与尊重 人与人相处,我认为最重要的基础是尊重,其他还有宽容,感恩,诚实守信,乐于助人等等在尊重的基础上派生出来的方方面面。 古人说“君子慎独”,说的是自尊自重,即使一个人独处,没人能看见,自己也要检点自己的言行。人首先得尊重自己,要自重,要有羞耻之心,要对自己有所要求和约束。然后也才懂得尊重别人。自尊才能自强,别人也才能看得起你。常言说的好“没有人能打倒你,除了你自己”,懂得自尊自重的人是自信的,也是无敌的,任何时候,面临任何考验都不轻言放弃,是生活的强者,也是受人尊敬的。 古人又说“君子不欺暗室”,做买卖讲究“童叟无欺”,讲的就是尊重别人了。任何情况下,首先要尊重人,不管是家人,长辈,小辈,还是朋友,恋人,同事或陌生人。不要眼里只有自己,眼里揉不得沙子,“宁可我负天下人,不能天下人负我”,让人摇头,害怕,或退避三舍。人应该让人尊重,不是让人害怕、讨厌。自己的言行要叫人心服。或者说要“以德服人”。眼里有别人,尊重人,言行就不同了,结果就是能赢得别人的尊重。人世间,每一个生命都是值得尊重的,我们都知道尊重动物生存的权利,保护动物,何况是尊重高等动物——人呢。 每个人性别不同,性格不同,生活阅历不同,才能不同,兴趣爱好不同,周围的人文环境与自然环境不同,总是存在差异的。承认差异,就是对别人的尊重。 据科学研究表明,人周围存在一个自我感觉安全的、或是自我感觉舒服空间界限,如果这个空间受到挤压或侵犯,人会不舒服甚至发怒,这个空间又是随情况变化的。这很容易理解,比如我们和人交谈,如果挨得太近了,我们会不自觉的往后退,调整到一个合适的距离。 给彼此空间,是尊重彼此的表现。是与人相处之道的硬道理。 不信的话,仔细回想一下,有没有与人相处不愉快的经历,或是别人的经历,是由于没有给彼此空间而闹的不愉快呢?我相信大家会有同感的。手捧沙子,可以有满把的沙子,可是要攥紧拳头呢,沙子恐怕就所剩无几了 与人相处之道,是需要学习和修炼一辈子的事。成功的经验不多,但失败的教训那是太多了。不过心有所想,总比不想强,做得到的事肯定是自己想到的,想都想不到,肯定做不到。向与人相处之道做得好的人学习,自己努力去做好吧。也向诸位朋友学习,与大家共勉! 1968年墨西哥城奥运会,坦桑尼亚的马拉松运动员约翰·斯蒂芬·阿赫瓦里参加了比赛,由于不适应高原气候,在跑到19公里时摔倒,膝盖受伤,肩部脱臼,但他一次次拒绝了教练劝他退出比赛的要求,在简单包扎后一瘸一拐地继续向终点跑去,并完成了余下的赛程。当他进入体育场时,距离比赛开始已经过去了4个半小时,距离比赛冠军冲过终点摘取金牌,也已经过去了1个多小时。看到阿赫瓦里简单包扎过的伤口不停地渗着血水,体育场里所有的人全都站在自己的位置上,一起为这位来自非洲的运动员热烈地鼓起掌来。 这一镜头后来被人们奉为“奥林匹克史上最伟大的一幕”,阿赫瓦里也被称为“奥运英雄”、“伟大的最后一名”、“最美的垫底者”。他只代表祖国参加了这一届奥运会。 2008年北京奥运会,刘翔因伤退赛,虽然很多国人对此表示理解,但是有些人却表示刘翔对不起观众,他应该向阿赫瓦里学习,爬也要爬到终点。你怎么看? 很多人的意思是,这么多人在看,就算骨折了也要爬到终点,并自作聪明把这种其实是取悦国人的表演认为是体育精神。甚至有某些一直接受假大空教育的体育评论员还认为刘翔应该走完110米,以便于取悦于他和某些观众,接受他为代表的那一类人对于体育的理解。其实这根本就不是体育
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