高考历史人民版一轮复习练习:必修3第32讲近代中国思想解放的潮流Word版含解析.docVIP

高考历史人民版一轮复习练习:必修3第32讲近代中国思想解放的潮流Word版含解析.doc

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高考历史人民版一轮复习练习:必修3第32讲近代中国思想解放的潮流Word版含解析

必修三 专题三 第32讲 一、选择题 1.(2015·福建四地六校月考)某学者曾说:“他(魏源)的思想中有着发展资本主义经济的微弱呼声,有过倾慕资产阶级政体的闪光,然而他却跳不出封建忠君思想的窠臼,可悲的扮演了为封建社会炼石补天的角色。”这说明魏源的思想(  ) ①仍然保留着浓厚的封建主义色彩 ②带有向西方学习的重要内容 ③其政治思想存在着明显的矛盾性 ④其思想不可能起到思想解放的作用 A.①③④ B.①②③ C.①② D.①②④ [答案]B [解析]本题考查魏源的思想。魏源作为地主阶级改革家,其思想的根本出发点就是向西方学习,维护封建王朝的统治,故①、②正确;魏源深感处于封建社会末世的清王朝已经“日之将夕”,但是又不愿推翻它,而力求炼石补天,因此形成政治思想上的矛盾,③也正确;魏源的思想虽有局限,但是他向西方学习的思想主张,开阔了人们的视野,对当时知识界的思想解放起了启迪作用,排除④。故选B项。 2.(2015·安庆三模)1904年,清政府学部颁布《奏定学堂章程》,规定了中学堂如下课程、课时。其体现的课程理念是(  ) 课程 修身 读经讲经 中学文学 外语 历史 地理 课时 5 45 19 36 11 11 课程 几何代数 植物动物 理化 图画 法制理财 体操 课时 20 8 8 4 3 10 ①注重西学 ②经世致用 ③中体西用 ④顺应潮流 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ [答案]B [解析]本题主要考查晚清教育的发展,考查正确解读表格历史信息的能力。从表格中设置的课程上看,涉及自然科学知识和外语的课程安排的较多,课时量也较大,体现了新课程注重西学、经世致用和顺应近代教育发展潮流的特征。①②④正确。仅从表格信息,无法体现“中学为体,西学为用”的特征,③错误。故本题选B项。 3.(2015·北京东城区二模)1896年孙家期在《议覆开办京师大学堂折》中称:“中学有未备者,以西学补之;中学有失传者,以西学还之;以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学”。对此解释正确的是(  ) A.排斥西学 B.认识到了中学的不足 C.认为西学处处在中学之上 D.开始认识到西学有其优越之处 [答案]B [解析]本题主要考查近代中国向西方学习的潮流,考查准确解读历史材料信息的能力。依据“中学有未备者”“中学有失传者”说明认识到中学的不足,B项正确。“以西学补之”“以西学还之”说明A项错误;“以中学包罗西学,不能以西学凌驾中学”说明C项错误;开始认识到西学有其优越之处是在鸦片战争后,D项错误。 4.(2015·泉州期末质检)晚清一位人士曾断言:美法之民主共和制,决不适于中国,欲跻国于治安,宜效英之存虚君,而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之。可见其政治上的倾向是(  ) A.中体西用,维护专制统治 B.实行改革,建立君主立宪制 C.暴力革命,建立资产阶级共和国 D.全盘西化,科学与人权并重 [答案]B [解析]本题考查中国近代的思想解放运动,考查学生获取信息、辩证分析问题的能力。 材料人物认为美法的共和体制不适合中国,中国效法英国保存虚位的君主,最顺利的是让当时中国的皇帝成为虚君,即皇帝仍然存在,但不掌握实权,说明其主张进行改革,实行君主立宪制,所以选择B项。A项是洋务运动的思想,与材料“现皇统而虚存之”的信息矛盾;C项与材料“美法之民主共和制,决不适于中国”矛盾;D项与“而事势之最顺者,似莫如就现皇统而虚存之”矛盾。 5.(2015·宜宾一诊)如图是对1890~1926年间关键词“革命与维新、改革、改良”使用频率所作的统计。它可以说明(  ) A.坚信革命必然取代改良维新的信心增强 B.此时段“革命”出现频率高于“维新、改良” C.认识到改良或革命都是时代的迫切需要 D.赞成革命,怀疑、否定维新与改良 [答案]C [解析]本题考查近代以来中国的思想解放潮流及重大思想理论成果。从图表中可分析出1890~1926年期间,革命与维新、改革在这一时期一直存在,A项排除;1896~1902年,“维新、改良”的频率高于“革命”,B、D两项错误。故选C项。 6.(2015·合肥二模)维新变法时期,康有为建议“勿去旧衙门,而惟增新衙门;勿黜革旧大臣,而惟擢小臣”材料中的“勿黜革旧大臣”对戊戌变法产生的影响主要是(  ) A.增强维新派的实力 B.守旧大臣阻挠破坏变法 C.减轻了变法的阻力 D.赢得社会各阶层的支持 [答案]B [解析]本题旨在考查戊戌变法。“勿黜革旧大臣”使得封建顽固势力得以保存,守旧大臣不断阻挠破坏变法,使得变法最终失败。B项正确,A项错误。C项只能说是维新派的主观目的,不是最终影响;D项错在“社会各阶层”。 7.(2015·长春二模)有学者认为,康有为颠覆了儒家的正统经学史学,这已经预示着后面将有更加猛烈的风潮,不仅包

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