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- 2017-01-25 发布于浙江
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由上分析可见: 阴虚是气中属阴的部分不足的病机和证候; 阳虚是气中属阳的部分亏虚的病机和证候; 阴阳两虚是气中属阴和属阳的两部分都不足的病机和证候。 阴阳对等的两虚且无寒热征象者就是气虚(狭义)。 以上都是气虚病机的不同表现形式。 既然阴虚、阳虚、阴阳两虚都属气虚范畴,那么“气阴两虚”和“阳气两虚”则是悖论。 道理很简单,“气”不可能与它的一部分“阴”或“阳”构成“两虚”或“同病”,这违背一般的逻辑原则。 就临床应用来看,所谓“气阴两虚”与“气阳两虚”的代表方生脉散与参附汤,实际上分别适用于阴虚与阳虚日久而出现以阴虚为主或以阳虚为主的兼有明显气虚表现阴阳两虚证,或即将出现阴脱(亡阴)或阳脱(亡阳)之时,因而没有必要用违背逻辑原则的“气阴两虚”或“阳气两虚”来阐释生脉散和参附汤的作用机制。 结论 虽然精血津液属阴而气属阳,但阴虚决不是指精虚、血虚或津液不足,阳虚也决不是指气虚。 同样道理,阴阳两虚也不应是指精气两虚、气血两虚、气津两亏。 阴虚实指阴气亏虚,阳虚是指阳气不足。阴虚与阳虚都属气虚的范畴。 阴虚证有虚热和亢奋的征象,而精虚、血虚和津液不足没有。阳虚证有畏寒及迟滞等表现,而气虚无有。 “气阴两虚”或“阳气两虚”是悖论。 其次,讨论阴虚、阳虚与精虚、血虚、津液不足的关系。 阴气虚与精虚、血虚、津液不足可构成阴精两虚、阴血两虚、阴津两虚。 阳气虚与精虚、血虚、津
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