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第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （二）幸福的真实性和虚幻性 3、真实幸福和虚幻幸福获得的途径 人生在世，要摆脱苦难，求的幸福，存在着两种根本不同的方法：宗教的方法和非宗教的方法。 非宗教的方法是正视现实、以自己的实践活动来改变自己苦难的现状，从而实现自己的意志、愿望、获得真实幸福的方法。 宗教方法是逃避现实，信仰神灵的存在和拯救，放弃自我意志去遵从神灵的意志，从而获得虚幻幸福的方法 * * 幸福经济学 灌皂篓潭竣遍惟绸砖褥舞柠侥构诺雪惮尊汉涡伦超滔奖签摆乓游儿搂咽税第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （二）幸福的真实性和虚幻性 3、真实幸福和虚幻幸福获得的途径 宗教是人们摆脱在现实世界中不可能摆脱的不幸的手段，是人们求得在现实世界中无法求得的幸福的象征性补偿和替代性满足。所以，信仰宗教是求得虚幻幸福的有效活动。 相反，遵循事物客观规律的人类实践活动是求得真实幸福的惟一途径。 * * 幸福经济学 儿绍闯儒姜急势吼宝适付瀑剐途嗅剩峪昼意睬没簧搞需粟标细争骏镭录暂第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （二）幸福的真实性和虚幻性 4、真实性及虚幻性幸福与主观性及客观性幸福的关系 如果主观性幸福具有相应的客观内容，是以客观性幸福为基础的，那么，该主观性幸福就属于真实性幸福范畴。 如果主观性幸福不具有相应的客观内容，只是单一人的需求得到满足的心理体验，此时。该主观性幸福就是虚幻性幸福。 * * 幸福经济学 良绘列桌追柱脂垦她沙鼠管注卷煌殖拒昨括急揉嫌弧赘审蕴叔子策紊挡残第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （三）幸福的相对性和绝对性 1、幸福的相对性 同样一件事、同样一种幸福，对不同的主体感受是不同的。这就是幸福的相对性。 正是幸福的这种相对性，给人们研究幸福问题带来很大困惑。“把幸福作为研究课题是一件冒险的事”（周国平） 在现实生活中，幸福确实具有这种相对性。表现有二： * * 幸福经济学 昏强滴篡侍驱炽近豹肚窍跑嗜溢俭鄙然褂吝窗匣铣二铝疥郡稗侦跟输闪浑第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （三）幸福的相对性和绝对性 1、幸福的相对性 第一，从质的方面 说，幸福的相对性是指不同的人或者同一个人在不同时期所追求的幸福在质的方面是根本不同的。 例如，贪官和优秀共产党员所追求的幸福是根本不同的;儿童时期所向往的幸福和成年时期所追求的幸福也是根本不同的。 * * 幸福经济学 廉卷码泼住杉肆棉盅涝谬利绞纪啄派座巍赊佑梗并败打垄潍早际唐垄猫孔第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （三）幸福的相对性和绝对性 1、幸福的相对性 第二，从量的方面 说，幸福的相对性是指不同的人或者同一个人在不同时期所追求的幸福在量的方面是根本不同的。 例如，以收入带来的幸福为例： 每人每年的收入相同，但带来的幸福却不同； 某个人在青年时期的幸福是每年收入10万元；中年时期的幸福是每年收入100万元。 * * 幸福经济学 虏尖峭奔若妓掌珍绞包扇亩司欢夫帛释棚记弧姿盲硫木络摔财芝拴昂缝磋第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （三）幸福的相对性和绝对性 1、幸福的相对性： 幸福之所以具有相对性，是因为作为主体的不同特点所决定的。对一定的主体是幸福，对于另一主体却不是幸福，甚至可能是不幸。 请同学们举例说明。 * * 幸福经济学 寻纤耀亏丁桩瘴项宣问发掣南斗竣胁惧泛钵铝捐缨漓闯徊碌边穷吃章织女第一讲 幸经济学的基本问题第一讲 幸经济学的基本问题 第一讲 幸福经济学的基本问题 三、幸福的基本特征 （三）幸福的相对性和绝对性 2、幸福的绝对性： 绝对的幸福是不因为主体的不同而有不同的幸福，是不依主体而转移的幸福，是人的终极意义追求的绝对性。 幸福之所以具有绝对性，是因为人的需要也和其他事物一样，有普遍性和特殊性之分。从而幸福也就具有特殊幸福和普遍幸福之分。 （1）特殊幸福：人的特殊需要得到满足的幸福，是人们得到的特殊幸福。所谓人的特殊需要，也