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精选课件第三章司马迁与《史记》
司马迁青年时期的壮游历程 二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,窥九嶷,浮于沅湘。北涉汶、泗,讲业齐鲁之都,观孔子遗风,乡射邹峄,厄困鄱、薛、彭城,过梁、楚以归。(《史记·太史公自序》) 奉命出使西南 数次随武帝出游 司马迁的人生与创作关系 攻读、游历、遗命、蒙辱,这种特殊的生活遭际人生道路,成就了司马迁的史才、史德、史胆、史识,使他具备了完成伟大历史巨著的主客观条件,创造出了充满生机、活力、浪漫精神和斗争精神的千古不朽的杰作。 《史记》的体例 《史记》以十二本纪叙各代帝王兴衰始终,是世系史;十表排列帝王侯国间大事,是大事纪;世家叙侯王贵族之史,相当于分国史或地域史;列传记不同阶层、不同类型的人物的历史活动,是人物史;八书则是有关经济、文化、天文、历法等方面的专门论述,有专门史的性质。这样由五体互补而形成的结构框架,沟连天人,贯通古今,在设计上独具匠心,同时也使它的叙事范围广泛,展示了波澜壮阔的社会生活图画。 宋 郑樵评《史记》体例 《本纪》纪年,《世家》传代,《表》以正历,《书》以类事,《传》以著人。使百代而下,史官不能易其法,学者不能舍其书。 ——《通志·总叙》 ▲ 对历史社会独特的理解 ? 独创的“纪传体”第一次以人为本位来记载历史,表现出对人在历史中的地位与作用的高度重视; ? 公然提出 :是人的物质欲望、追求生活满足的要求支配着人的历史活动; ? 依据实际成就而不是获得的名位来衡量历史人物的成就; ? 伦理评价标准和褒贬意识并不完全符合统治阶层的利益原则或世俗的道德意识,也不是狭隘单一的。 三、《史记》的写作宗旨 Ⅲ、 “成一家之言”:表达其独到的历史见解和社会、政治理想,表现了鲜明的倾向性 ? 描写了人民的起义和反抗,肯定了一些反暴斗争和 反暴人物。 ? 歌颂刺客的自我牺牲精神。 ? 还描写了一些游侠,歌颂人民反抗强暴的愿望。 ? 肯定了一些出身中下层社会的人物在历史上起到的 作用。 ? 歌颂了一系列爱国的历史人物。 论伯夷叔齐 或曰:“天道无亲,常与善人。”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行如引而饿死!且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。然回也屡空,糟糠不厌,而卒早夭。天之报施善人,其何如哉?盗蹠日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人横行天下,竟以寿终。是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。若至近世,操行不轨,专犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。余甚惑焉,倘所谓天道,是邪?非邪? 第三节 作 品 选 讲 一、《史记·项羽本纪》 ※ 项羽、刘邦的人物形象 ※ “鸿门宴”的戏剧性场面 《项羽本纪》的叙事与写人 选取典型事件 传奇性与悲剧性 诗化与抒情性 《项羽本纪》之三大战役 项王自叙七十余战,史公所记独钜鹿、垓下两战为详。钜鹿之战全用烘托法,不一及战事,而于垓下显出项羽兵法及其斩将搴旗之功。项羽英雄,史公自是心折,亦由其好奇,于势穷力尽处自显神通。钜鹿、鸿门、垓下三段,自是史公《项羽本纪》中聚精会神,极得意文字。 二、 《报任安书》 1 、写作背景 2 、主要内容: “刑余之人”难以荐士,况当年自己的悲惨遭遇即由为李陵申辩而来。所以隐忍苟活就是要著书以偿前辱之债。 3 、艺术特点: ? 内蕴深厚,文气伟壮; ? 纵横开阖,笔法雄健; ? 腾挪跌宕,行文迂曲; ? 瑰伟奇丽,文辞优美。 《 报 任 安 书 》 ? 在文学史上的贡献与地位: 直接启发了中国文学史上纯粹的抒情散文从私人书信体中开始的传统; 影响了后世一系列表达人生志向和感慨的名篇; 是研究司马迁生平思想的重要资料; 被后世称为“天下奇文”,代表了西汉中期散文的最高成就。 第四节 《史记》人物传记的文学成就 一、《史记》创作的文学动机: ? 作者本人具有浪漫的诗人气质,因此赋予作品许多文学色彩; ? 写作目的决定了要通过大量历史人物的活动来反映和推究人类的生存方式及在世界中的地位和人类生活中的各种矛盾、困境,这正是文学的根本目的; ? 具有抒发情怀的目的 ; 二、 《史记》运用的文学手段 ☆ 纪传体的运用更充分集中地刻画了人物性格,较完整地写出人物一生的命运,更接近作为“人学”的文学,更富
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