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第三专题 楚 辞 吾以为凡为中国人者,须获有欣赏楚辞之能力,乃为不虚生此国。——梁启超《要籍解题及其读法》 一代有一代之文学,楚之骚,汉之赋,六代之骈语,唐之诗,宋之词,元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫继焉者也! ——王国维《宋元戏曲史·自序》 一、关于《楚辞》 1、楚辞的名称 “楚辞”始见于《史记·酷吏列传》:“买臣以楚辞与(庄)助俱幸。” 现代楚辞和汉代楚辞概念的区别 赋、骚的含义 2、楚辞的起源 首先,楚国民歌是楚辞产生的直接源头。 其次,具有鲜明地方色彩的楚文化是楚辞产生的摇篮。 盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”。——宋·黄伯思《校定楚辞序》 第三,受中原文化的影响。 越人歌(中国第一首翻译诗) 今夕何夕兮, 搴舟中流, 今日何日兮, 得与王子同舟。 蒙羞被好兮, 不訾诟耻, 心几烦而不绝兮, 得知王子。 山有木兮木有枝, 心悦君兮君不知。 3、楚辞的基本特征 从内容上看,楚辞有以下特征: 第一,作品中贯穿着强烈的浪漫主义精神。 第二,作品中弥漫着浓郁的悲剧色彩。 第三,作品以宗教巫术为主要的题材线索。 从艺术形式上看,楚辞有以下特征: 第一,篇幅扩大,具有更大容量、更强的表现力。 第二,表现技巧更加丰富。 第三,自由奔放的诗歌语言。 我国最古之文学作品,《三百篇》外,即数《楚辞》。《三百篇》为中原遗声,《楚辞》则南方新兴民族所创之新体。《三百篇》虽亦有激越语,而大端皆主于温柔敦厚;《楚辞》虽亦有含蓄语,而大端在将情感尽情发泄。《三百篇》为极质正的现实文学,楚辞则富于想象力之纯文学。此其大较也。其技术之应用亦不同道,而《楚辞》表情极回荡之致,体物尽描写之妙,则亦一进步也。 ——梁启超 二、屈原和《离骚》 1、屈原生平 《史记·屈原列传》 《离骚》:帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 《渔父》:屈原既放,游于江潭,行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之,曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。” 2、《离骚》简介 自传性质抒情长诗。 司马迁《史记·屈原贾生列传》“《离骚》者,犹离忧也。” 爱国与忠君 善鸟香草,以配忠贞,恶禽臭物,以比佞臣,灵修美人,以媲于君,宓妃佚女,以譬贤臣,虬龙鸾凤,以托君子,飘风云霓,以为小人。——王逸《离骚经序》 国风好色而不淫,小雅怨悱而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。——《史记·屈原列传》 三、屈原的其它作品 《九歌》 共11篇(《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》《山鬼》、《国殇》、《礼魂》) 《九章》共9篇(《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》) 《天问》(奇诗,172个问题) 《招魂》(引言、正文、乱辞 ) 九歌·山鬼 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。留灵修兮澹忘归,岁既晏兮孰华予!采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归,君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作,雷填填兮雨冥冥,猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。 《山鬼》艺术分析 男神VS女神 祭祀诗VS爱情诗 第一,景物描写,情景交融; 第二,心理刻画细腻; 第三,以七言为主,开后代七言诗之先河; 第四,“兮”字用法更灵活,有的用在中间,能表达情感。 今有人,山之阿,被服薜荔布女萝。既含睇,又宜笑,子恋慕予善窈窕。乘赤豹,从文貍,辛夷车驾结桂旗。被石兰,带杜衡,折芳拔荃遗所思。处幽室,终不见,天路险艰独后来。表独立,山之上,云何容容而在下。杳冥冥,羌昼晦,东风飘飖神灵雨。风瑟瑟,木□□,思念公子徒以忧。(《乐府诗集》卷二八,相和歌词三) 四、楚辞流变和屈原的地位 1、宋玉的《九辩》和悲秋 《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 “悲秋之祖” 《九辩》 第一,更注重环境描写,抒发作者的感情,寓情于景。 第二,善于运用铺叙的手法,多层次多角度地描写自然景物——秋天的萧瑟。 第三,语言形象生动,句式灵活参差。大量运用双声叠韵。 2、《楚辞》对后世的影响 首先是屈原那砥砺不懈、特立独行的节操,以及在逆境之中敢于坚持真理,敢于反抗黑暗统治的精神。 艺术上: 首先,
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