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第三专题 楚 辞 吾以为凡为中国人者，须获有欣赏楚辞之能力，乃为不虚生此国。——梁启超《要籍解题及其读法》 一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫继焉者也! ——王国维《宋元戏曲史·自序》 一、关于《楚辞》 1、楚辞的名称 “楚辞”始见于《史记·酷吏列传》：“买臣以楚辞与（庄）助俱幸。” 现代楚辞和汉代楚辞概念的区别 赋、骚的含义 2、楚辞的起源 首先，楚国民歌是楚辞产生的直接源头。 其次，具有鲜明地方色彩的楚文化是楚辞产生的摇篮。 盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之“楚辞”。——宋·黄伯思《校定楚辞序》 第三，受中原文化的影响。 越人歌（中国第一首翻译诗） 今夕何夕兮， 搴舟中流， 今日何日兮， 得与王子同舟。 蒙羞被好兮， 不訾诟耻， 心几烦而不绝兮， 得知王子。 山有木兮木有枝， 心悦君兮君不知。 3、楚辞的基本特征 从内容上看，楚辞有以下特征： 第一，作品中贯穿着强烈的浪漫主义精神。 第二，作品中弥漫着浓郁的悲剧色彩。 第三，作品以宗教巫术为主要的题材线索。 从艺术形式上看，楚辞有以下特征： 第一，篇幅扩大，具有更大容量、更强的表现力。 第二，表现技巧更加丰富。 第三，自由奔放的诗歌语言。 我国最古之文学作品，《三百篇》外，即数《楚辞》。《三百篇》为中原遗声，《楚辞》则南方新兴民族所创之新体。《三百篇》虽亦有激越语，而大端皆主于温柔敦厚；《楚辞》虽亦有含蓄语，而大端在将情感尽情发泄。《三百篇》为极质正的现实文学，楚辞则富于想象力之纯文学。此其大较也。其技术之应用亦不同道，而《楚辞》表情极回荡之致，体物尽描写之妙，则亦一进步也。 ——梁启超 二、屈原和《离骚》 1、屈原生平 《史记·屈原列传》 《离骚》：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 《渔父》：屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之，曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。” 2、《离骚》简介 自传性质抒情长诗。 司马迁《史记·屈原贾生列传》“《离骚》者，犹离忧也。” 爱国与忠君 善鸟香草，以配忠贞，恶禽臭物，以比佞臣，灵修美人，以媲于君，宓妃佚女，以譬贤臣，虬龙鸾凤，以托君子，飘风云霓，以为小人。——王逸《离骚经序》 国风好色而不淫，小雅怨悱而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。——《史记·屈原列传》 三、屈原的其它作品 《九歌》 共11篇（《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》《山鬼》、《国殇》、《礼魂》） 《九章》共９篇（《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》） 《天问》（奇诗，172个问题） 《招魂》（引言、正文、乱辞 ） 九歌·山鬼 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。表独立兮山之上，云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予！采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。君思我兮然疑作，雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 《山鬼》艺术分析 男神VS女神 祭祀诗VS爱情诗 第一，景物描写，情景交融； 第二，心理刻画细腻； 第三，以七言为主，开后代七言诗之先河； 第四，“兮”字用法更灵活，有的用在中间，能表达情感。 今有人，山之阿，被服薜荔布女萝。既含睇，又宜笑，子恋慕予善窈窕。乘赤豹，从文貍，辛夷车驾结桂旗。被石兰，带杜衡，折芳拔荃遗所思。处幽室，终不见，天路险艰独后来。表独立，山之上，云何容容而在下。杳冥冥，羌昼晦，东风飘飖神灵雨。风瑟瑟，木□□，思念公子徒以忧。（《乐府诗集》卷二八，相和歌词三） 四、楚辞流变和屈原的地位 1、宋玉的《九辩》和悲秋 《九辨》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 “悲秋之祖” 《九辩》 第一，更注重环境描写，抒发作者的感情，寓情于景。 第二，善于运用铺叙的手法，多层次多角度地描写自然景物——秋天的萧瑟。 第三，语言形象生动，句式灵活参差。大量运用双声叠韵。 2、《楚辞》对后世的影响 首先是屈原那砥砺不懈、特立独行的节操，以及在逆境之中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。 艺术上： 首先，