(理性因素与非理性因素在认识中的作用研究综述.docVIP

理性因素与非理性因素在认识中的作用研究综述 模块一：研究概况 近年来，我国学术界关于理性因素与非理性因素，特别是非理性因素在认识中的作用问题的研究有了较大进展，提出了一些新的学术观点，推动了认识论研究的深入和拓展。然而，由于问题本身的复杂性，学术界在许多问题上还是存在相当大的分歧。总体来说，关于理性因素与非理性因素在认识中的作用的讨论主要涉及到这样一些问题：一是关于理性、非理性的内涵。对于理性的界定，学者们一般是从广义和狭义的角度来进行的；也有学者从理性、合理性、正确性三个概念间的联系出发对理性进行界定。关于非理性概念的界定，是一个争论热点问题。学者们普遍认为，应该借助多种参照系，从心理学、认识论、价值论、文化学、社会学等多方而加以界说，而不能简单化。二是关于理性在认识过程中的作用。对于理性因素在认识过程中的主导作用，学者们都予以肯定，主要可以概括为以下几点：人的理性能力构成主体认识因式的主要框架；理性在认识过程中的建构功能；认识成果的表达必须借助于人的理性思维能力。三是关于非理性在认识过程中的作用。经过多年的研究，学者们逐渐摆脱了过去对非理性的教条式的认识，开始意识到非理性因素在认识过程中的重要作用。因此，对这一问题的研究在近年来成为认识论研究中的一个热点问题，也是取得成果最为明显的一个领域。但必须注意的是，目前这一研究似乎又有走向另一个极端的趋势，即无限夸大非理性因素的作用。四是关于理性因素与非理性因素的关系。在这个问题上，学者们基本上已经达到共识，即二者相互契合、相互渗透，认识辩证运动过程总是理性因素与非理性因素协同发挥作用的过程。五是关于理性与非理性问题的研究方法。一些学者特别强调了这个问题，认为，目前关于理性与非理性问题研究和讨论中的一些思想混乱之所以出现，主要原因就是在研究方法上出现了问题，特别是对于相关概念的理解和把握上出现了混乱。 模块二：论点摘要 一、关于理性、非理性的内涵 1、关于理性的内涵。对于理性的界定，有的学者认为，理性有广义和狭义之分，广义的理性是指认识运动过程中的感性反映形式和理性反映形式，包括感觉、知觉、表象、概念、判断、推理等认识形式；狭义的理性仅指概念判断、推理等抽象逻辑思维形式。广义的理性包括狭义的理性，与非理性相对应。也有学者指出，必须注意区分理性、合理性、正确性三个概念间的异同。理性，是指人的一种认识能力和认识方法，它运用逻辑手段去分析、判断，提供因果必然性联系的认识能力或手段。而合理性则是在认识过程中，认识的对象能够被某个知识体系说明，至于这种说明事实上与被说明的对象的特性是否相一致，则另当别论。而正确性则要求任何一种说明与被说明的对象必须相一致。因而，理性不等于合理性，也不等于正确性，它只是一种认识能力和方式。理性既可能与辩证法相结合，从而达到对事物的本质及规律的认识，也可能与形而上学的思维方式相联系，从而无法认识事物的本质和规律。 2、关于非理性的内涵。有的学者指出，非理性因素是人的内在心理结构中的重要组成部分，也是一种复杂的广泛的社会文化现象，对它的全面把握有必要借助多种参照系，从心理学、认识论、价值论、文化学、社会学等多方而加以界说。从价值论上看，非理性因素主要指影响到评价及其合理性的需要、利益、兴趣、偏好等心理和社会因素。在文化学意义上，人类早期的集体表象、巫术、神话，中世纪的偶像崇拜、宗教狂热、神性，近代的人性、异化，现代讲的深层文化心理结构、民族性格、生命冲动、意识流等，都可看作非理性因素占重要甚至主导地位的社会文化现象。在社会学意义上，非理性因素主要与规范化、组织化、有序化的社会行为相对应，常常与人的社会本能、集体无意识、潜意识行为结构等相关联。有学者认为，所谓非理性因素是指那些与理性因素相对的，理性思维所不能理解、逻辑概念所不能表达的主体心理形式，具体分为两类，一类是指那种不自觉的、不必通过理性思考的心理形式，如直觉、灵感、顿悟等。另一类是指以表现和实现主体的内部状况与欲求等为主要功能，直接参与人的意向活动的心理形式，如意志、信念、习惯、本能的反应等。前者实质为不自觉的认识能力(非理性认识能力)，它有时能获得真理性认识；后者则是一种精神力量，它渗透到主体的认识和实践中。有些学者认为，非理性这一概念，在不同时期有不同的含义，在不同的领域也有不同的含义。詹姆士以关心逻辑和关心生活来界定理性和非理性，康德和波普尔则认为理性和非理性是两种不同的态度，批判、思考居于理性，反之就是非理性。因此，对非理性因素的界说，应多角度地明确其内涵。有的学者指出，哲学的非理性概念包括人的心理结构的非理性因素，如意志、欲望、习俗、情绪、无意识等心理现象，还包括人的认知结构中的直觉、灵感等思维方式。在经济学领域里，非理性可以解释成“本我功能”、“无意识行为”、“外部刺激和内部冲动”等等，它是市