《记承天寺夜游》启示课件PPT.ppt

解题---- 位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。 承天寺 承天寺 作者简介：苏轼字——，号——，朝代——，他与父亲、弟弟合称 ———。均在——“八大家”之列，他与——并称“苏辛”。 子瞻 东坡居士 北宋 唐宋 三苏 辛弃疾 背景：1069年，宋神宗任用王安石变法，苏轼和王安石政见不和，自请外任，因作诗有讪谤朝廷之意，被弹劾(hé)下狱。贬至黄州任团练副使。作者在这种心境下，写出这篇字简意深的短文。 资料链接： 张怀民，1083年被贬黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。 （二） 提示： （1）念／无与为乐者，遂/至承天寺/寻/张怀民。 （2）庭下／如积水空明，水中／藻、荇交横，盖／竹柏影也。 （3）但∕少闲人/如吾两人者耳。 解释下列词语： （1）念： （2） 寝： （3）相与： （4）中庭： （5）空明： （6）藻、荇： 考虑，想到 睡觉 共同，一起 院里 形容水的澄澈。 均为水生植物。 ７.欲： ８.欣然： ９.但： １０.但少闲人： １１.闲人： 打算 、想要 高兴的样子 只是 清闲的人 只是缺少清闲的人 盖： 原来 为乐： 作乐 译句：1、元丰六年十月十二日夜. 元丰六年十月十二日夜晚. 2、解衣欲睡，月色入户，欣然起行. 我脱了衣服,打算睡觉,（这时）月光照进门里,（十分美好），我高兴地起来走到户外。 3、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 4、怀民亦未寝，相与步于中庭。 想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。 张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 5、何夜无月？何处无竹柏？ 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？ 6、但少闲人如吾两人者耳。 只是缺少像我俩这样清闲的人啊。 译文： 元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，（这时）月光照进门里，（十分美好），我高兴地起来走到户外。 想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。 月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。 哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样清闲的人啊。 讨论： 找出文中的 叙事句： 写景句： 抒情句： 元丰······中庭 庭下······盖竹柏影也 何夜······两人耳 结构：分三层，并归纳层意： (1)记事--写寺庭步月。交代了步月的时间和原因。 (2)写景--写月下庭中的景物。 (3)抒情议论--抒发作者面对月色如水、竹柏疏影的感慨。 （共同赏月的人应当是志同道合之人，有着高雅志趣，浩然正气，心胸坦荡的人。世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。） 作者只寻张怀民，一方面表明他志趣高雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者 ；另一方面也暗示其处境，无人敢与之交往，与下面的“闲人”相应。 思考： 1、作者“欣然起行”的原因？ 2、何以至承天寺？ 月色入户 “念无与为乐者”。 3、他为何不去找别的朋友？ 当时张怀民也被贬官在黄州，有共同的心境。 4、从“寻张怀民”的角度考虑，“怀民亦未寝”中“亦”字去掉与否，在表达效果上有何变化？ 有“亦”说明他们心情相同，体现他们之间有共同感受和情趣，去掉后则不能说明这一点。 5、写景句描绘了怎样的景色？(佳句欣赏） 作者描绘了一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美好境界。 6、文中议论句蕴含作者什么思想感情？ 贬谪之悲凉，人生之感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲尽在其中。 7、作者在文中自称“闲人”你对此怎样理解？ 一指清闲的人，具有闲情雅致的人；二指政治生活清闲的人 ，虽有远大政治抱负却郁郁不得志的人。