试谈学习小楷盛季萱.docVIP

试谈学习小楷 盛季萱清楚、平稳，匀称、大方是小楷都应具备的要求。正是这样，给你带来美的感觉。所以小楷作为书法中的一枝瑰丽的花朵，一直为书家和广大群众所喜爱。? ? 小楷不但要研究楷书的一般规律，尤其要注意从“小”字入手，研究小楷的特殊规律，掌握与大楷区别的特点。一般小楷只有六七毫米，甚至只有三四毫米，在这样小的区间中写字，并要求笔画分明，结构匀称，姿态合度，起笔、运笔、转笔、收笔，每个字都要具备完全，通篇体势统一，实在不是一件容易的事。倘若运笔生疏或有半点之差，往往就破坏了匀称统一，甚至弄得恶俗不堪。运笔，既要笔笔送到，又要分出轻，重、疾、涩、合乎法度。若是腕下基本功不到纯熟的地步，就不能臻善尽美。单就这个要求，其难度已不低于大楷的要求。何况小楷的平正要求一般来讲要比大楷为严。? ? 小楷章法，通常有两种形式：一种是横行竖行都要求平正，另一种是只求竖行贯气，不求横竖相平。但不管哪种形式，一般都要求每行的第一字和末一字要与隔行相齐，没有高低不平，以达到小楷工整自然的整体美。“十年平头，廿年平脚”就是指的这个意思。? ? 小楷结构要“舒展开疏、间可跑马，”和大楷结构要“紧密不漏，难以插针”相反。但是小楷字在视觉上容易给人产生一种结构紧缩的感觉，因此倘若学者专在一般楷书要求的严谨上着眼，则容易产生拘谨过甚，字写得缩成一团。所以小楷十分强调“舒展开疏”，以防其弊。前人曾说：“小字要作大字写，大字要作小字写”，讲的也就是这个道理。? ? 那末小楷是不是只要平正、工整就是好作品呢?这实际上是一种偏见。工整当然是“美”的一个方面，但如果工整得没有变化。专讲端正匀称，实则却象一个呆子，笔画板滞，很少神韵气势，失去了艺术的魅力。我们讲学小楷要工而且精，难就难在仅几毫米的字体中，发挥出自己的个性，创造出独特的风格。?历来有两种学习小楷的方式。一种是“从近至远”，也就是先选取近代小楷名家学起，拾阶而上。它的意义在于近代名家书法作品，流传较多，便于临摹学习，可以洞察近代名家如何吸取书法精华，参以本人意旨加以变化，自成一家。用这种学习方法入门的书家，不乏其俦。晋代的二王，唐代的颜、柳、欧、褚，宋代的苏、黄、米、蔡，清代的翁、刘、梁、王都是采取这个方法的。文征明的早年小楷，曾学赵子昂，继学唐代欧阳询。中年以后，专法王羲之《乐毅论》、《黄庭经》。最后是荟萃集长，创出了挺美精绝的文体小楷，成为小楷的一代大家。试谈学习小楷 （二） 盛季萱 ? ? 另一种方法，有人提倡自上而下，即是先学王羲之或王献之的小楷碑帖，学得有了基础后，再选取唐、宋、元、明、清小楷名家碑帖(最好是墨迹)来临，旨在取其不同于二王的精萃之处，加以琢磨提炼，参以本人意旨，达到自立门户，创出一个风格流派。其利在于“先入为主”不会被近代书家的羁绊束缚，容易跳出时下的习气和框框，而得到古人的用笔和结体。例如元代赵子昂总结了宋代小楷的原委，跳出藩篱，径法二王，遍及章草和隶篆，取其精髓，然后退出来并逐一吸取各大家的精华，参以本人艺术意旨，成为中国书法史上的小楷一大家。 试谈学习小楷 （三） 盛季萱? ? 从学小楷的步骤而论，一般应先学好寸楷(即中楷)，再学小楷。因为中楷基础练好后，再写小楷，下笔虽轻，指、腕已经有劲，笔杆已能抓紧，运笔虽然要求精细，而手中已有分寸，这样写出小字，不致飘浮难以掌握。这就是说练小楷之前，必须具备一些运笔和间架结构的基本功。? ? 在学习方法确定以后，如何选帖，对初学者来说也是十分重要的。从晋唐迄今千余年来，小楷名家很多，各具风格，这里择几个有代表性的作一介绍：? ? 王羲之的小楷有《乐毅论》、《黄庭经》，《曹娥碑》等。王字是从汉隶书内创出来的，也可说运笔结体皆承汉隶意气，尚圆而雅淡，其字率扁而弗椭。如《曹娥碑》则古隶典型俱在，为书家所称崇。用笔中锋为多，笔法由于有隶意，特点是纵然极小的一点一画，无不整洁沉宁。所以字字长短、大小、斜正、疏密天然不齐，却都是精华涵敛，没有媚姿，更无粗犷之气，奇伟婉丽，意态备至。因此若非静心凝神，气息和平而学，就很难学得王字真髓。据传唐太宗命褚遂良要把王羲之小楷六种按优劣排列，对王字有深研和临摹实践的褚遂良，将《乐毅论》列为第一，《黄庭经》第二，这确是千古绝论，直到现在一般还是公认《乐毅论》、《黄庭经》、《曹娥碑》是最佳的小楷临摹范本。 试谈学习小楷（四） 盛季萱 ? ? 王献之流传下来的小楷帖，有《洛神赋》十三行。古人称子敬好写《洛神赋》，当时定必流传不少，但到南宋只剩十三行了，因此简称“十三行”。他的小楷风格与他父亲王羲之完全不同，可说是用篆字笔意来创出本人风格的，字体椭圆，用笔中锋，笔往外拓，散朗分姿，线条挺美，向左右舒展。由于献之楷书雍容宽绰，神采飘逸，别开生面，因此玉版十三行亦为书者所重。 试谈学习小楷（五） 盛季萱? ?