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5、上课记录（6篇）2014年10月12日 一、领读《弟子规》。二、讲解：1、《弟子规》的含意。《弟子规》是清朝李毓秀所作，弟子有两层意思，第一是为人子女，第二是为人学生。规：是规范、规矩、规则。这本《弟子规》儿童和老人都适合而且应该诵读的。2、什么叫教育？教：上所施，下所效也；育：养子使作善也。3、家教的重要性。家教很重要，约占74%，学校教育约占16%，社会教育和其它约占10%。父母言行举止，子女每天看着，学着，影响最大，大人爱打麻将，孩子也会学的，大人孝道，孩子也孝。现在的孩子不太懂孝顺，不会给老人夹菜、端饭，碗里剩下饭就倒掉，不知惜福。《论语》（13.6）子曰： “其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”有付楹联说的好：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。”古人说：“惜衣惜食，不为惜财，只为惜福”；还说：“禄尽人亡因折福”；又说：“幼儿养性，童蒙养正，少年养志，中年养德，老年养慧。”人生每一个年龄段都有学习的目标，建议父母从自己作起，从现在作起，给孩子作个好样板。4、试验：三份米饭，每天对第一份说：“好香啊”；对第二份说：“真难吃”；对第三份不管它。两三周后结果明显出现，第一份不坏，第二份发霉，第三份变団黑，这就是“境随心转”的试验，佛台上供果也是这样的效果。说明，心念决定一切。本月8号中央一台播出“寻找最美少年孝子”的节目非常感人，这些都与父母教育有关。5、看大树、知孝念。一颗大树，上面花果代表子女，中间树杆代表父母，下面的根系代表祖辈，花果好坏与根系关系很大，根好果好，根坏果坏，树根就是关键，是基础，根就是孝，孝就是道，孝道就是人道，天道就是公道，这是学习《弟子规》的重要理念。6、清朝慈禧太后执政时取消了教育，时隔100多年，道德教育中断。现代的人变了，心变了，变的只看重金钱了，人一代不如一代，现在的老师说：“如今的学生是一届不如一届了”。管子说，“四维不张，国乃灭亡”（四维是礼、义、廉、耻），教育何等重要。我们要传变思想，提倡八德（孝悌忠信礼义廉耻）教育，让孩子懂礼貌，懂规矩，懂孝道。7、故事。“瓜田不纳履，李下不整冠”、“伯俞泣杖”和“陶母封鱼”。这些故事，都讲的是父母如何教子之事。8、本周家庭作业：（1）、牢记什么叫“教育”；（2）、学会变“笑脸”；（3）、作米饭试验。下下周的周日十点再见。2014年10月15日乐老师上课一、教唱 歌曲《好一个乖宝宝》：“比地厚比天高，亲恩浩荡似海潮，光辉媲美日和月，雨露滋润花与草，爸爸笑着赞美我，好一个乖宝宝，待人多和善，对人有礼貌，妈妈笑着赞美我，好一个乖宝宝。”二、诵读 《了凡思训》之三：积善之方三、讲述 主要故事内容。1、杨少师荣，建宁人，曾祖及祖在洪水中救人为先，后生少师，弱冠登第，位至三公。2、鄞人杨自惩，存心仁厚，守法公平，施舍米粥救囚人，后生二子，为南北吏部侍郎3、明朝正统年间，邓茂七倡乱于福建，鄞（yin）县张楷前去南征，委布政司谢都事搜杀，谢施巧计救活万人，后谢之子迁，中状元，为宰辅，孙丕，复中探花。4、莆田林氏，先世老母好善，常作粉团施人，仙道日日索食六七团，三年如一日，为报恩指葬地，葬之后，子孙官爵，有一升麻子之数，初世有九人登第，累代簪(zan)纓甚盛。5、冯琢庵太史之父，为邑庠生，隆冬赴学，路遇雪中半僵之人，解己衣救苏，梦神告之：“汝救人一命，出于至诚心，吾遣韩琦为汝子。”及生琢庵，遂名琦。(陕西名戏秦腔：韩琦杀庙)6、台洲应尚书，习于山中，公不惧鬼，知一女将死，卖田救人，广积阴德，后子孙登第累累。四、归纳理念：1、人生在世，因果循环。祖上积福常作善事，子孙必有好报。参学《易》曰：“积善之家，必有余庆。”2、根上陪福，子孙昌盛。怎么陪福？学会布施。修法布施得智慧；修财布施得财富；修无为布施得健康。一切供养中，法供养为最。参看一颗大树，根旺果旺，根衰果衰，根就是祖辈，根就是孝。3、智慧救人，改变命运。理解救命和救病有所区别。参学《老子》64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”五、作业：1、每人写一篇心得体会，年底分享交流，并入编汇集成书。2、多作无畏布施，比如笑脸、交流、精力、时间、体能等等。能言则言，能作则作。2014年10月15日乐老师上课一、教唱 歌曲《好一个乖宝宝》：“比地厚比天高，亲恩浩荡似海潮，光辉媲美日和月，雨露滋润花与草，爸爸笑着赞美我，好一个乖宝宝，待人多和善，对人有礼貌，妈妈笑着赞美我，好一个乖宝宝。”二、诵读 《了凡思训》之三：积善之方三、讲述 主要故事内容。1、杨少师荣，建宁人，曾祖及祖在洪水中救人为先，后生少师，弱冠登第，位至三公。2、鄞人杨自惩，存心仁厚，守法公平，施舍米粥救囚人，后生二子，为南北吏部侍郎3、明朝正统年间，邓茂七倡乱于福建，鄞（yin）县张楷前去南征，委布政司谢都事搜杀，谢施巧