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(人居环境概论

浅谈城市规划 2011城市规划甲班 师浩辰 2011年的夏天,我怀着忐忑的心情进入到了华南理工大学建筑学院城市规划系。在这里,我将要渡过5个春夏,学习着有关建筑和规划的点点滴滴。大学之前,我并没有过多的了解建筑,但是我喜欢创作的感觉,我喜欢看着我的作品真真正正的成为人们生活的一部分。所以我选择了城市规划--凝固的艺术。 ①初识城市规划 专业课的真正开课,是在国庆以后,除了建筑设计基础这门课之外,还有人居环境概论这门专业理论课。随着课程的逐步深入,我们也逐步建立了一种对于建筑、城市规划以及景观的初步认识。在我眼中,城市规划是一种比建筑理性却又不失艺术感的设计。从古至今,从西方到东方,每一种城市规划都有其历史渊源和文化背景。然而,每一个城市设计的背后,都有着一定的相通性,这不仅包括形式美的基本原则,更有一种以人为尺度,从人的活动角度考虑的问题。例如,唐代的坊市制和宋代不划分坊市区别的开放街市制度。 唐代形成坊市制度的根本原因是其还不发达的市场经济制度。另外,唐代社会风气的重农轻商观念也是原因之一。而到了宋代,随着生产力的发展,社会商品交易次数越来越多,那么,也就必然要求城市拥有足够开放的场地来促使商业的发展,于是坊外围的墙变成了商店,城市也更加多元化。虽然城市的形态不同,但是都是从人的尺度和需求去改变城市的规划设计,人们需要交易,自然市就会多。 而且,出于人们不同角度的需求考虑,城市规划也会有不同的变化。上世纪60年代的美国波士顿曾经出现过一轮城市改造高潮,主张把类似于中国传统四合院的旧城区改造为全部是高层住宅,高层办公楼的新型城市,以便引进更多的阳光,空气。同时营造更大范围的公共绿地,让城市变得更加开阔,更加适宜人们居住。但是,经过了10年,甚至是20年的发展,有许多人们都认识到了一个相同的问题,那就是人与人之间的隔阂变大了。许多邻里之间并不互相认识,在高楼大厦的分隔中,人们很难找回当初远亲不如近邻的感觉,自然也满足不了人们的交往需求。这个尺度的把握至今仍旧是城市规划学的难题之一。 (上图为波士顿新旧城区对比图) 在字典中,城市规划有这样一个定义:研究城市的未来发展、城市的合理布局和管理各项资源、安排城市各项工程建设的综合部署。②城市规划其他学科的联系。 谈起城市规划,不得不说的是他的两个兄弟专业,建筑学和风景园林学。相对于城市规划来说,建筑可能相对尺度比较小些,而且,建筑中可融入的艺术元素也相对较多。但是,两者有一个非常重要的共同点,就是以人为最基本的尺度,从人的各项需求去考虑建筑的形式。例如,小巧玲珑的苏州园林是从人的观赏和舒适居住需求去考虑的,而充满神秘之感的哥特教堂则是为了满足人们对于宗教敬畏之情。 (左下图为苏州园林,右下为哥特式教堂) 而同为城市规划系下的风景园林学相对更偏重于艺术的感受,更注重于微观角落的推敲与设计。当然这一切也是以人的感受和需求为前提的,包括对公共绿地的地块分配,具体地点的景观小品设计以及人行道路的走向等等。例如,日本寺庙中常见的枯山水,没有任何的乔灌木、小桥、岛屿等造园惯用要素—龙安寺枯山水) (上图为贝聿铭设计的华盛顿国家美术馆东馆) 但是,有了建筑学、城市规划和风景园林学还远远不够。我们还需要土木工程、环境设备学以及建筑历史学等等学科等多方面的帮助,让在图纸上的方案做成真正的城市、建筑。这样才能将我们的一切设想和考虑变为现实。否则,只有空想和方案,又怎么能体现人居环境的原则呢? 总而言之,从古至今,从东方到西方,从古希腊的多神,在人体与自然相融中找到永恒美到文艺复兴的复兴古希腊罗马的人文秩序,历史进程中的新发展;从新古典的理性、科学、规则到后现代主义的利用科技化的建筑技术,来突显建筑对都市空间的隐喻性,人类从来没有终止过对于人居环境的研究。各个学科在此间通力合作,有创作,有攻克难题;有研究,有实践尝试。最终,才让人居环境变得如此多样化,如此美好。 ③我自己的“规划” 我的家族并没有什么从事艺术的背景,我的父亲是一位结构工程师,而母亲是一位老师。我选择城市规划多半是因为父亲的引导,加之我对于设计行业的热爱。其实,进入华南理工大学学习后,刚开始时受到了一些“打击”。就是自己画线条总是画不好,不是吃鸡腿就是线条接不上。不过,后来的平面构成还是给了我比较大的信心。经过半年的学习,我已经初步认识了一些美学的基本原则,培养了一定的美学意识。 线条练习 3+(墨线) 4-(铅线) 1周 描图 4- 1周 平面构成 4+特色 3周 立体构成 4+特色(模型) 4+留(图纸) 3周 空间构成 4+特色(小组模型) 5-(单体模型) 4周 大学学习还很漫长,我们还需要经历7个学期的风风雨雨,还需要学习很多东西。作为一个规划系的学生,我们必须的就是合理安

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