女娲造人设计课件.pptVIP

什么是神话？ 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 女娲造人 袁 珂 检查生字词 莽莽榛榛 澄澈 女娲 掺和 绵延 开辟 生气蓬勃 揉团 chè péng bó wā zhēn mián yán róu chān huo pì 默读课文，复述故事 《风俗通》中关于女娲的记载： 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，乞求神任命她做女媒,于是女娲就安排男女婚配。 课文是根据这两则短文改编的，看看课文丰富了哪些内容？ 作者丰富了: 人类产生的背景、环境； 女娲造人的原因； 女娲造人的具体过程； 人被造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪； 作者的评述。 自由朗读课文，找找最能体现作者想象力的或描写最生动的语句，并说一说你的理解。 文中作者塑造了一个怎样的女娲形象，运用了什么描写方法？请谈谈你对女娲的认识。 神性 人性 神通广大 勤劳、聪明、活泼、慈爱、伟大、有创造力、考虑周全等 动作描写 神态描写 心理描写 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… 女娲造出的第一批“人”是经过精心构思以及不断揉捏而成；第二批“人”是她用藤条蘸泥浆随意挥洒而成的。这两批“人”天生会有素质的差别吗？为什么？ 吴刚伐桂 月桂高五百丈，下有一人，常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。 注释：斫：砍伐 过：过失、过错 谪：贬谪 课后作业 展开联想与想象，将《吴刚伐桂》这篇短文改写成一篇500字左右的文章。