《 论语》精品参考资料.docVIP

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  • 2017-02-02 发布于江苏
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《论语》 人不知,而不愠行有余力,则以学文君子不重则不威;学则不固主忠信无友不如己者;过则勿惮改。 君子食无求饱,居无求安敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已不患人之不己知,患不知人也视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉人焉廋哉多闻阙疑,慎言其,则寡尤。多见阙殆,慎行其,则寡悔。 大车无輗,小车无軏,其何以行之哉唯仁者能好人,能恶人 只有有仁德的人,才能喜爱一个人,厌恶一个人。 富与贵,是人之所欲也不以其道得之,不处也贫与贱,是人之所恶也不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。 君子喻于义,小人喻于利。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 古者言之不出,耻躬之不逮也。 以约失之者鲜矣君子欲讷于言而敏于行。 事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。 不耻下问君子之道四焉其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 善与人交,久而敬之宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。 伯夷叔齐不念旧恶,怨是用希自讼者也。 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫! 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 德之不修

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