第 一课 唐虞三代精品参考资料.docVIP

第一课 唐虞三代 三皇五帝 伏羲、神农、女娲/黄帝/燧人 （司马贞《补史记?三皇本纪》/《帝王世纪》/《尚书大传》） 黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜（《史记?五帝本纪》《礼记》和《春秋国语》） 少昊、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜 （《白虎通义》《尚书序》） 太昊（一说即伏羲）、炎帝、黄帝、少昊、颛顼 （《吕氏春秋》《淮南子》） 三皇者，何谓也？谓伏羲、神农、燧人也。或曰伏羲、神农、祝融也。《礼》曰：「伏羲、神农、祝融，三皇也。」谓之伏羲者何。古之时未有三纲、六纪，民人但知其母，不知其父，能覆前而不能覆后，卧之言去言去，起之吁吁，饥即求食，饱即弃余，茹毛饮血而衣皮苇。于是伏羲仰观象于天，俯察法于地，因夫妇正五行，始定人道，画八卦以治下。治下伏而化之，故谓之伏羲也。 谓之神农何？古之人民，皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足。于是神农因天之时，分地之利，制耒耜，教民农作。神而化之，使民宜之，故谓之神农也。谓之燧人何？钻木燧取火，教民熟食，养人利性，避臭去毒，谓之燧人也。谓之祝融何？祝者，属也；融者，续也。言能属续三皇之道而行之，故谓祝融也。（《白虎通义?号》） 伏羲作八卦 古者包牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。（《周易?系辞》） 伏羲作八卦何？伏羲始王天下，未有前圣法度，故仰则观象于