法无定法大道之门-书法空间.docVIP

法无定法 大道之门 李胜洪 汉字在漫长的演变发展的历史中，起着思想交流、文化承等重要作用，又形成了一种独特的造型艺术。狭义讲是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局等内容。广义讲，是指语言符号的书写法则。换言之，是有美感的艺术作品执笔运笔点画谋篇有布局，书法是一门法度的艺术。有法无法，是书匠书法家的区别。 “法”当为书法之生命。无“法度”便无“书法”。这种法度，“指挥”着“东方魔块”及其神秘的空间建构及变化莫测的线条表现，体现出中国人因文字书写而对自然、社会、人生的美学感悟与哲学思考，并经过几千年的积累而逐步成为中国传统文化精神的核心。从社会发展来看，正是我们的前人知“法”、用“法”、守“法”，才创造了无数至今我们读来仍然激动人心的美好图式，如千古绝唱王羲之的《兰亭序》，如颜真卿的《祭侄稿》、如米芾的《研山铭》…… 而我以为“书法”，应该还只是一个泛称，或者说是“书”、“法”、“道”三个层面的合称。“书”，即社会大众书写的层面。书即写，人尽可为；凡写字有书法家运用之妙存乎一心法无定法兵无常势,水无常形,文无定法传统是以前时代留下的一种文化汉魏以来诸名家“兼撮众法，备成一家”全然突破隶书笔意，变汉魏质朴书风笔法精致、妍美流便的今体书风，笔法是随着艺术的发展而发展的虽然可以相互传授，但它的发展主要靠创造蔡邕飞白笔法王羲之“内擫”笔法王献之“外拓”笔法颜真卿的“屋漏痕”笔法，是在勤学精思道可道，非常道，名可名，非常名世间一切法门，均不是我们要获得的自然道法（终极真理），可的道法可的概念，都是暂时永恒不变的它随着事物本质、时空变化而变化 书法有法亦无法，大象无形却有形。天有天之道，在于“始万物”；地有地之道，在于“生万物”人有人之道，在于“成万物”。