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基于主观量错位的幽默话语分析 　　【摘要】语言编解码者基于不同的视角、情感和认识赋予语言主观色彩，称之为语言的主观性。主观性在量范畴之上的具体表现，即主观量，是一种带有主观感受、态度和评价意义的量。语言交际过程中，当产生主观大量和主观小量错位时，幽默便可能生成。这与关联理论对幽默话语的认知解读一致。本文从语言编解码者主观量错位这一角度对幽默话语进行分析。 　　【关键词】主观量 幽默话语 关联理论 　　一、前言 　　言语理解过程中会出现语言解码者对编码者主观意图的错误解读从而产生幽默的现象。语言的主观性是这一现象产生的根本原因，即语言编解码者基于不同的视角、情感和认识赋予语言主观色彩，使之含有编码者自我表现的主观印记，对主观意图的理解错位导致幽默产生。主观性在量范畴之上的具体表现称之为主观量，是一种带有主观感受、态度和评价意义的量。语言交际过程中，当实际出现的信息量大于或者小于所期待的常态信息量，即产生主观大量和主观小量错位时，幽默便生成。这与关联理论对幽默话语的认知解读一致。该理论认为听话人理解话语的主要目的是为符合最佳关联的期待找出解释，即语言编解码者间的关联期待图示被打破，这一主观量上的不协调认知促使幽默产生。本文结合实例，对话与者主观大量和主观小量的错位产生的幽默话语加以分析。 　　二、主观性与主观量 　　近年来随着语言学人文主义的复苏，长期以来占主导地位的结构语言学和形式语言学所主张的科学主义受到挑战，语言的主观性逐渐引起语言学家的关注，他们认为语言不仅仅客观地表达命题式的思想，而且表达言语的主体即说话人的观点、感情和态度。主观性是指语言的这样一种特性，即在话语中多多少少总是含有说话人自我的表现成分。也就是说，言者将自身的立场、态度和感情掺杂在话语中表现出来。二十世纪末，论文集《主观性和主观化》（Subjectivity and Subjectivisation）出版，其作者Edward Finegan认为语言的主观性研究主要集中在说话人的视角、情感和认识这三个方面。 　　主观量的定义是建立在主观性之上的，是语言主观性程度的具体表现。主观量产生的语言心理机制是与常态量的比较，当实际出现的信息量大于所期待的常态信息量，称之为主观大量，当实际出现的信息量小于所期待的常态信息量，称之为主观小量。人类具有主观能动性，认识和描述客观世界的同时会不可避免的掺杂主观意图，使客观事物烙上主观印记。因此，研究促使幽默话语生成的主观量具有重要意义。 　　国内学者马真较早注意到主观量这一问题，并在其《修饰数量词的副词》一文中加以阐述，陈小荷先生明确提出了主观量这一概念，在其《主观量问题初探》一文中，陈指出主观量是含有主观评价意义的量，与客观量相对立。主观评价为大称之为主观大量，主观评价为小称之为主观小量。李善熙认为：语言的主观性表现在量范畴上就形成了‘主观量’这一概念，‘主观量’是语言的主观性在量范畴上的具体体现。 　　主观量反映的是一种关系，语言解码者实际出现的信息量与语言编码者期待的信息量两者之间的关系。当实际出现的信息量和常态量相吻合时，人们就会觉得正常，反之，当两者信息量存在出入时，人们就会觉得异常，特定情境中幽默就会产生。康德将幽默定义为“期望消失说”，和本文“主观量错位幽默产生说”相吻合。话语交际中，语义逻辑发展的中断会在人们心理上产生期待落空，使之感到出乎意料，甚至莫名其妙，这种与自己关联期待间的不协调便产生幽默。 　　三、关联理论与幽默话语 　　幽默是一种抽象的特性，是一种具有致笑功能的交际形式，意义广泛，涉及哲学、美学、人类学、社会学、语言学等众多领域。幽默有情景幽默和语言幽默之分。后者和人们的日常话语密切相关即笑话。作为人类特有的语言能力和技巧之一，幽默在我们的生活中发挥着举足轻重的作用，幽默话语可以活跃气氛，娱乐他人，拉近距离，促进交流，淡化矛盾，消除误会，因而具有重要的研究价值。 　　幽默研究的的三大传统理论有优越/蔑视论、释放论和乖讹论。其中乖讹论代表人物Kant 认为“幽默是从期待到期待落空的突然转换。”这一观点和关联理论对幽默话语的认知解读相吻。关联理论由Sperber and Wilson 创建，该理论认为“听话人理解话语的主要目的是为符合最佳关联的期待找出解释”，即语言编解码者间的关联期待图示被打破，这一主观量上的不协调认知促使幽默产生。 　　关联理论对幽默话语的理解有着较强的解释力。语言编解码过程中，编码者从自身主观角度出发发出某一话语，根据最佳关联原则对解码者的反映作出某种带有主观意图的期待，解码者根据自身所具备的认知能力、主观感受加之语境进行思考、推理，作出根据最佳关联原则对自己来说最具关联的解释，当解码者的解释话语与编码者的期待话语不一致时，即语言编解码者间的关联期