2017年全国高考文言文试题(完整)【刘希国】讲解.ppt

8．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A．生宗质而罹靖康之乱 ???罹：遭遇????? B．愿霁怒 ????????????? 霁：停止 C．除知台州 ???????????? 除：罢免???? D．终身饮恨 ???????????? 饮：含着 【答案】C 除：授予官职。 9．依次填入文中空白处的词语，最前当的一项是 ① 东南无之，必也蜀 ?②必宽譬之， ??饮泣强食 ③宗质负其母 ??归??????④予一见不敢再 ?? A．焉 ?乃??于 ?者 ????B．乎 ?其 ??以 ?者??? C．乎 ?乃 ??以 ?也 ???D．焉 ?其 ??于 ?也 【答案】C 【解析】此题中③前面是“负”，后面是“归”，是两个动词，以表示承接的词语。“焉”作语气词一般放到句首，由此排除AD。②句中前后句应表示条件关系，用“其”无法衔接前后文，由此排除B。 10．文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？ B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？ C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？ D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？ 【答案】A 【解析】注意全后句的语意关系，重点注意“失母”“求母”和“母存“的三个层次，同时注意“而”“或”的并列结构。 11．以下六句话分编为四组，全都直接表现出李台州“至孝”的一组是 ①既长，仕所至必求母 ②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼 ③某倒囊钱为阿婆寿 ④右袒示之，于是母子相持而哭 ⑤自是奉板舆孝养者十余年 ⑥规无子，子台州之子 A．①②⑤ B．①③④?C．①⑤⑥ ?D．②④⑥ 【答案】A 【解析】③不能反应“至孝”， ⑥与“李台州”无关。 12．下面对原文的理解与分析，不正确的一项是 A．李宗质出生后因战乱母子失散，长达后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。 B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。 C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道，规劝世风之意。 D．文章记李台州事迹，以寻母、认母，侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。 【答案】B 【解析】“素来”错误。注意结合文章的内容进行分析。 13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）季思轶满东下，所经复然，竟不得。（2分） ?（1）司马季思任职期满，有道东面上任，他们所经过的地方李宗质还这样寻找他的母亲，最终还是没有找到。 注意重点词语“轶”“竟”的解释。 （2）宗质起揖之坐，礼以客主。（3分） （2）李宗质起来向她道歉，让她坐下，行主客之礼。 注意重点词语“揖”“以”的解释。 （3）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹部谓之至孝通于神明乎？（3分） （3）像李宗质这样，他的事和朱寿昌难道有什么区别吗？这不就是人们所说的至孝和神明是相同的吗？ 【解析】注意重点词语“若”“兹”“谓”的解释。 山东卷 阅读下面的文言文，完成9～12题。 景公问晏子曰：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，则诸侯其至乎？” 景公询问晏子说：“我想穿上古代圣王的衣服，居住圣王的宫室，这样，那么诸侯们都会来吗？” 晏子对曰：“法其节俭则可；法其服，居其室，无益也。三王不同服而王，非以服致诸侯也，诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，若其衣服节俭而众说也。 晏子回答说：“效法古圣王的节俭那么就可以，效法穿衣服，居其室，没有益处。夏商周三王穿不同的衣服而统一天下，不是因为衣服使诸侯归服的，诚心于爱护人民，果断地推行善政，天下百姓都感念他们的恩德，而归服于他们的道义，这就是他们的衣服节俭而人民大众高兴的原因。 夫冠足以修敬不务其饰衣足以掩形御寒不务其美身服不杂彩首服不镂刻。 那帽子足够用来表示恭敬就行了，不要致力于装饰；衣服足够用来掩护身体抵御寒冷就行了，不要致力于华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上戴的帽子不要镂刻花纹。 古者尝有处橧巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其仁。及三代作服，为益敬也，首服足以修敬，而不重也，身服足以行洁，而不害于动作。服之轻重便于身，用财之费顺于民。 古人曾有用木柴搭巢和挖洞穴居而不厌恶的人，给予宫室而不要，天下人不是朝拜宫室，而是共同归向于他们的仁爱。到了三代制作衣服，是为了增加敬肃之意，头上戴的帽子足以表示敬肃，而不求贵重；身上穿的衣服足以使行动干净利落，而不有害于活动。衣服的轻重方便于身体，使用钱财的多少顺于民意。 其不为橧巢②者，以避风