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瞻对工布朗结在康区兴起探析 　　[摘要] 19世纪中叶，一个叫工布朗结的人在康区出现，后来成为称霸瞻对地区的土司。他通过武力扩张，占领了大片邻近土司的辖区，并且对清廷和西藏的地方政府的权威形成一种挑战，从而导致19世纪末及20世纪初在该地区出现了一场统治危机。本文探讨了导致工布朗结在当时出现的诸多因素，其中包括康区及瞻对地区特殊的社会、政治及经济环境，他本人的个性和领导才能、他独特的家庭背景以及当地特殊的行为准则和文化风尚等诸多因素。 　　[关键词] 康区；工布朗结；劫掠；扩张；因素 　　[中图分类号]K281 　　[文献标识码]A 　　[文章编号] 1002―557（X）（2013）02―0031―12 　　瞻对（今四川新龙县）位于康区中部，地处雅砻江中游高山峡谷地带。雅砻江自西北流入，纵贯全境。大江两岸山峦起伏，群山环绕，地势险要。该地区东连道孚、炉霍，南接理塘、雅江，西临白玉，北达甘孜、德格，南北长达五百余里，东西广约三百余里。 　　历史上，瞻对的民众以强悍好战而著称。他们善于在险要之处建碉筑塞，同时在攻守方面均有独特战术。这是由于瞻对多处于部落分立的社会，各土司统治的各个部落相对封闭，且土司间为争夺利益、荣誉及其他纠纷而争斗不断。于是在瞻对形成了一个仇杀及武装械斗频繁的特殊的社会环境。加之，瞻对的民众多以部落制狩猎游牧为生，该传统导致了这里的社会风尚以善战、劫掠为光荣，以偷安懦弱为耻辱。 　　同样，瞻对地区也拥有独特的政治体制及社会结构。与西藏实行的“政教合一”制度和德格土司辖区的“政教联盟”制度不同。在瞻对地区诸土司或部落首领等世俗领袖在自己的领地内为最高统治者，拥有封官、司法和征收赋税等绝对权力，俨然其辖区内的“国王”，其辖区内的寺院也在世俗领袖的控制之下。再者，与康区其他主要政体不同，瞻对的社会结构比较简单，各土司并无复杂的政权组织机构。拥有最高权力的是各部落的首领，即汉文文献中的土司，首领之下是通常称为“头人”的亚部落首领。头人的主要任务是代行部落首领管理属民，并总管各自亚部落内的差、粮、民、刑事物。瞻对各土司的主要???民为普通的农牧民，他们均服从其首领及头人的领导。部落首领及头人的首要责任是在本部落被其他部落袭击时，为其成员提供保护，而部落成员则有义务为首领和头人服劳役，并向他们缴纳租税。与此同时，当自己的部落被其他部落袭击或在部落间发生血亲复仇事件时，部落属民有义务服兵役，为自己的部落而战。因而，与康区其他拥有类似政治体制的政体相比较，瞻对的部落式的社会结构更加强了世俗领袖在这种政治体制中的权威。 　　瞻对政治体制的另一个重要特征是权力分散以及该地区各土司及头人家庭间激烈的竞争。工布朗结于1847年统一整个瞻对地区以前，该地区没有一个强有力的集权统治者。据有关记载，1373年该地区由五土司统治。最后，自18世纪早期以来瞻对由七个土司分散统治，他们互不相属，各自为政。有时这些土司间结成联盟，但他们也常常陷入内争之中，经常相互仇杀。再者，瞻对自然资源匮乏，山多田少，主要聚居区限于雅砻江河谷两岸的峡谷地带。由于该地区不在通藏大道上，缺乏从事正当贸易和其他经济活动的机会，经济上处于劣势地位，因而，劫掠性的扩张成为巩固势力的手段，使瞻对自然演化成了掠夺成性的政治实体。这种体制中实施盗窃和劫掠成为经济上赖以求生的策略。 　　在18世纪及19世纪早期，整个瞻对一方面当地各土司控制的地区间继续不断地发生内斗及仇杀，而另一方面，当地土司频繁反抗清廷试图控制他们而采取的军事行动。有清一代，瞻对一直被认为是一个难以控制的“多事之地”。由于这里的“夹坝”（即劫掠者）常常出没于川藏大道及邻近藏区，各土司间也纷争不断，清廷曾被迫先后七次用兵瞻对，以镇压土司的反抗和阻遏土司的扩张。其中两次用兵正是镇压瞻对的工布朗结。 　　19世纪中叶，作为瞻对地区的一名小土司，工布朗结通过武力扩张，占领了大片邻近土司的辖区。他的崛起是对清廷和西藏的噶厦政府权威的一种挑战。1862年他控制了川藏大道，梗塞了邮路，并阻滞了驻藏官兵粮饷的运送。就西藏噶厦政府而言，工布朗结对康区的控制严重影响了川藏茶叶贸易，同时，由于他持反佛教的立场，他对噶厦政府的威胁尤为严重。噶厦政府于1863年初派兵进剿工布朗结，最终以后者失败而告终。 　　1865年击败工布朗结后，通过任命藏语称为“梁茹基巧”的驻瞻藏官，拉萨当局得以将其统治延伸到瞻对地区，并对其他康区施加影响。由于并不是所有土司都欢迎拉萨当局替代工布朗结来对该地区发号施令，驻瞻藏官的进驻使得康区各土司间原本已经错综复杂的关系变得更为复杂。而且，这也损害了清廷和噶厦当局间的关系。因此，康区的各种势力间的矛盾进一步激化，从而导致19世纪末及20世纪初在该地区出现了一场统治危机。这也影响了卫藏地区