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矛盾修辞法认知构建 　　摘 要：矛盾修辞法不论在英文还是中文中都是一个普遍的语言现象。运用矛盾修辞法，可以表达许多其他修辞手法难以表达的突兀、矛盾、冲突却又彼此依存的现象。本文通过对矛盾修辞法的解读和认知过程的分析，提出可以把矛盾修辞法分为表层-深层结构和并列结构，并结合“概念合成理论”构建了一个心理空间信号输入和合成的图式。 　　关键词：矛盾修辞法 认知构建 表层-深层结构 并列结构 　　 　　矛盾修辞法的内部语义关系、修辞效果及其对应辞格，中西方学者已作了很多研究。但是矛盾修辞法究竟如何运用、如何解读，其过程和机理却仍鲜有问津。本文将以Fauconnier和Turner的概念合成（Concept Blending）理论为基础，来探究矛盾修辞法的认知构建过程。 　　一、Oxymoron的含义 　　Oxymoron已有许多广为流传的汉译名，如矛盾修辞法、矛盾修饰法、逆喻、反比等等。钱钟书先生甚至还曾给oxymoron取过一个非常有文学味、艺术味的名字――冤亲词。本文姑且取其较常用的译名，即“矛盾修辞法”。“矛盾修辞法”来源于两个希腊词“锋利”（oxys）和“厚钝”（moros），以后引申为一种比喻用法，即将两个不协调或相互矛盾的词合在一起表达某种意思（曾艳兵，2008：91）。这一修辞方式很富于哲理性，十分善于揭示客观事物的辩证规律，以及人们内心世界极其复杂的心理矛盾（李国南，2001：28）。从字面上看，矛盾修辞法的两个词似乎相互矛盾，又相当突兀，但深层意义上并非如此。正如钱钟书所说：复有两言于此，一正一负，世人皆以为相仇相克，例如“上”与“下”，冤亲词乃和解而无间焉（钱钟书，1979：464）。可见，冤亲词，即矛盾修辞法的精要在于其和解，而非矛盾。而“冤亲词”这个名词本身就是一个矛盾统一体：冤亲，即仇人和亲人。在部分方言中，冤亲还可以形容对一个人又爱又恨。冤亲，宽泛来讲，是人生中难以避免的，众口难调，每个人都会有人憎、有人爱。因而这个世界才会如此熙熙攘攘又多姿多彩。钱钟书先生通过这个本身矛盾的术语，似乎向我们传达了一种思想：矛盾修辞法中的两个词，就如冤亲一般，相互矛盾相互排斥，却又相互依存不能缺省。 　　二、矛盾修辞与矛盾修辞法 　　人们平时在使用矛盾修辞法时，大多不注意矛盾修辞与矛盾修辞法的细微区别，这两个术语的概念显得比较混乱。矛盾修辞法中的“法”是指方法、办法、规则、标准、模式等意思，故矛盾修辞法是指导“矛盾修辞”的方法或理论。而“矛盾修辞”则指其过程、行为或现象。虽然在英文中都用oxymoron，但在用中文表述时，很有必要对这两个术语加以区分。 　　三、从认知角度看矛盾修辞法的结构分类 　　矛盾修辞法所组成的两个词其实是一种对立统一的关系。Yeshayahu Shen从语义角度将矛盾修辞法分为绝对反义关系（absolute antonym）和相对反义关系（relative antonym）两大类（范家材，1992：141），后有学者又加上了第三种关系，从而把这种对立统一的关系分为三种情况：1.绝对反义关系；2.相对反义关系；3.不相容关系（朱跃，1991：42～44）。绝对反义关系是指构成矛盾修辞的两个词的词义截然相反相对，如“victorious defeat”，“living death”等；相对反义关系是指构成矛盾修辞法的两个词词义并非形成严格意义上的反义关系，如“haughtiest beggar”，“careful carelessness”等。而不相容关系指两个词之间既不存在绝对反义关系，也不存在相对反义关系。如“blood-thirsty lamb”，“lamb”常常用于描述人的性情温和、天真、怯懦等；而“blood-thirsty”的嗜血性并不存在于“lamb”的联想语义中，所以这是一种两个语义关系不相容的矛盾修辞法。 　　但是，笔者认为，这里的不相容关系可以并入到相对反义关系中。比如，属于不相容关系的矛盾修辞“blood-thirsty lamb”，这里“lamb”表示的是像羊羔一样的一种温顺、驯服、善良的特征，而这么一种特征显然是与“blood-thirsty”这类残酷、冷血、暴虐的特征相对的。所以，就其深层意义来说，这类不相容关系是可以归入相对反义关系的。 　　从认知角度看，矛盾修辞法还可以分为两大类：表层-深层结构和并列结构。无论是绝对反义关系还是相对反义关系的矛盾修辞，从认知角度分析，都可以归入表层-深层结构和并列结构。如一个常见的属于绝对反义关系的矛盾修辞“cruel kindness”，根据不同的语境，可以有两种不同的情况，一种是侧重“kindness”，另一种侧重“cruel”。但无论是那种侧重，都是一种表层-深层结构。比如用“cruel kindness”