伊壁鸠鲁哲学生的死观.docxVIP

伊壁鸠鲁哲学的生死观摘 要： 古希腊晚期哲学家伊壁鸠鲁从原子论出发来探讨人的生死问题，针对当时宗教的灵魂不灭的观点，伊壁鸠鲁提出了死亡的必然性，从而摆脱了宗教对个人内在生活的束缚，并由此提出了他的关于现世生活的最重要的思想：快乐主义。但伊壁鸠鲁强调快乐的生活并非指的是物质或肉体的享受，而是心灵的安宁和平静，他认为要想达到这一点必须从以下两个方面着手：一是现世生活中的人与人之间的和谐相处即宽容，另一方面即是做到对物质生活的自足和对欲望的节制。和其他哲学家不同，伊壁鸠鲁是通过阐述自己对于生与死的观点来治疗他所认为的个人内在生活的疾病，使人获得真正的自由。?　　关键词：伊壁鸠鲁；死亡；快乐主义；自由 　　 　　古希腊哲学有两条路线，一是柏拉图的路线，一是自然哲学的路线。古希腊晚期以来，前者逐渐占据了主要地位，后者则走向了没落。但伊壁鸠鲁学派的出现却似乎重振了自然哲学，并且它还提出了自己的不同以往哲学（包括以往的自然哲学）的新的见解：哲学不应是“为了思辩而思辩”，而是应该对人有益的，也就是能够治疗人类的思想疾病。［而有思想以来，人类的疾病大多是与如下两个问题有关的：生与死。伊壁鸠鲁哲学与以往哲学家的不同就在于不以探讨最终的原因为己任，而是为了个体的生存状态。所以伊壁鸠鲁哲学的哲学问题包括他的宇宙论都是为着个体生存的最重要的问题即生死问题的解决而展开的。