浅谈中国园林式建筑.doc

浅谈中国园林式建筑 一、中国古代园林与西方古典园林的主要区别 世界上的园林按布局方式及审美情趣的不同，可以分为两大类：一类是以再现山水为目的的自然式园林，以中国园林与１８世纪的英国园林为代表。另一类是几何规则式园林，以意大利文艺复兴时期的庄园、法国１７世纪的古典主义园林以及伊斯兰国家的园林为代表中国的古典园林以表现大自然的天然山水景色为主旨，是人的自然化，自然的人化，反映的是“天人合一”的思想，追求的是清静淡泊的林泉之乐，表现的是人与自然的和谐精神。当然，中国除以自然式园林为主外，也有几何规则园林，以及自然式和几何式相结合的混合式园林。１８世纪的英国，曾出现过自然式风景园林，但与表现自然的东方园林仍有不同，且流行时间不长，到１９世纪时已演变成欧洲古典主义园林。 西方古典园林即几何规则式园林，讲究均衡对称，追求几何形美。这样的园林往往表现了人对自然的控制与改造，显示人文的力量。其最著名的代表是巴黎的凡尔赛宫。 由此可见，中国园林重在体现“天人合一”的观念，而西方园林则重在表现人文的力量，是中国古代园林与西方古典园林最主要的区别。 中国古代园林的特点 可以说“自然”二字是对中国古代园林特点最精准的概括。它具体是指： 一、造园艺术师法自然中国园林的造园艺术深受儒道自然审美观的影响，强调“师法自然”、“率意天成”。这包含两层内容：一是指园林的总体布局、组合要合乎自然界的客观规律。二是指园林组成要素的形象组合也要合乎自然规律。二、分隔空间融于自然。 通过对形与神、景与情、意与境、虚与实、动与静、因与借、真与假、有限与无限、有法与无法等关系的处理，把园林空间与自然空间融合和扩展开来，力求从视觉角度，突破有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。 三、园林建筑顺应自然。 中国古典园林中所有建筑的形与神都要求与自然环境吻合，园内各部分要衔接自然，以便体现澹泊、恬静的特色，收到移步换景、渐入佳境的效果。四、树木花卉表现自然。 中国古代园林对树木花卉也是依据不同的形与神、意与境进行不同的处理与安设。 中国古代园林的分类 按园林占有者身份分，可分为皇家园林、私家园林、寺庙园林、会馆园林。皇家园林规模宏大，真山真水较多，现存著名皇家园林有：北京的颐和园、北海公园，河北承德避暑山庄。私家园林一般建筑小巧玲珑，表现淡雅素净的色彩。现存的有：北京恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网师园，上海的豫园等。 根据园林所处的地位置，可分为北方园林、江南园林（南方园林）、岭南园林、中南园林和西南园林。北方因地域宽广，故园林范围较大，又因大多为古都所在，所以建筑富丽堂皇。由于气象条件的局限，河川湖泊、园石和常绿树木较少，因此风格粗犷而秀媚不足。北方园林的代表多集中于北京、西安、洛阳、开封，尤以北京为甚。南方因人口较密集，故园林地域范围小，又因河湖、园石、常绿树木较多，所以较细腻精美。南方园林一般面积较小，而略显局促。其代表大多集中于南京、上海、无锡、苏州、杭州、扬州等地，又以苏州为甚。岭南因地处亚热带，所以造园条件要好于北方和江南。岭南园林的特点是具有热带风光，建筑物较高较宽敞。现存著名的岭南园林有广东顺德的清晖园、东莞的可园、番禺的余荫山房等。 按园林的布局可分：自然式园林、规则式园林和混合式园林。自然式园林又称风景式园林、不规则式园林、山水派园林，它是中国园林的主流。规则式园林又称整形式、建筑式、图案式或几何式园林，这类园林源于西方，近代才传入中国，代表有北京天安门广场，南京中山园林，上海人民广场等。混合式园林即自然式园林与规则式园林的结合，是中西文化结合的产物。代表有北京的中山公园，上海的鲁迅公园，广州的烈士陵园等。 中国古代园林的组成要素 筑山、理池、植物、建筑、动物、铺地、额题、楹联、石刻等，都是中国古代园林的主要组成要素。 筑山：秦汉的上林苑，用太液池所挖之土堆成象征东海神山的岛，开创了人工造山的先例。东汉梁冀模仿洛阳二崤，在园中累土构石为山，标志着造园艺术开始以现实生活作为创作起点。魏晋南北朝出现写意式的叠山。唐宋时期由于山水诗、山水画的发展，对叠山艺术也更为讲究。明清的造山艺术更为成熟和普及，明计成在《园冶》的“掇山”一节中，列举了１７种筑山形式，清代出现了穹形洞壑的叠砌法，比明代更高明、合理。现存的苏州拙政园、常熟的燕园、上海的豫园都是明清时代园林造山的佳作。 理池：自然式园林以表现静态的水景为主，以水面平和如镜或烟波浩淼的深远境界取胜。与规则式园林喜欢用喷泉和台阶式瀑布不同，自然式园林在表现水的动态上，常用自然式的瀑布。古典园林理池之方有三：一为掩。以建筑和绿化，掩